时光匆匆，贝林已经在黄山部落生活了一个多月，从最初的不适，到现在渐渐地融入其中。

自从贝林当上部落祭司开始，他就变得忙碌起来，忙着处理部落的各种事情，很多事情都需要他参与其中。

在这过去的一个月时间里，贝林着重干了下面几件事来改善部落人们的生存状况。

第一件事就是，为了面对即将到来的雨季，避免发生大范围的发生疾病情况，贝林首先做的就是普及卫生知识，培养人们讲究卫生的习惯意识。

他让人在部落里各个方位，修建了十个供人们排便的厕所，要求人们不许随地大小便，注意个人卫生，饭前便后要洗手，喝烧开的水，吃煮熟烤熟的食物，不吃生食等等。

部落人每天产生的各种生活垃圾，都被要求集中扔到一个地方。

因为这些生活垃圾很多都是天然的东西，可以把它们堆在一起，经过掩埋晾晒发酵积肥，最终可以变成有机肥料，供种植作物使用。

第二件事就是，贝林为了了解部落里的人员情况，做了一个部落人口普查。

这件事是贝林亲力亲为做的，不仅统计了部落男女哥儿的人数年龄等基本个人信息，还记录了他们每个人的特长。

他们擅长做什么，会做什么，都一一进行了登记。

手工好的，擅采集的，力气大的，算数能力好的，记性好的，口才好的等等，只要是有能力比较突出的方面都被记录下来。

虽然部落只有不到三百人，但贝林也是花了好几天时间才把所有的人都普查登记在册。

这样一来，贝林对于黄山部落所有的人员情况，都有了十分清楚的了解。既了解了一些人的突出的优点，又知道了一些人员的弱点与不足，为之后的每个人的职责分配划分提供了基础。

为了方便管理，贝林和族长等人商量后，将部落的人员按居住的区域，以大队的形式进行划分。

五十个人为一大队，整个部落划分为六个大队，每个大队又设有正副两个队长负责管理。

队伍划分好后，每个人都下发了一块竹制的身份牌。

身份牌上面用骨刀刻有大队编号和个人编号，以及个人特长的简笔字画，这个是贝林教给他们弄得，例如擅长手工的就用“工”字，越简单越好，容易人们记住与识别。

这个身份牌做的十分简洁，部落的人们都很喜欢，甚至喜欢随身带着，身份牌上端都是带孔的，可以找个草绳拴上，直接挂在身上。

上面的五个大队只是按人员管理划分的，另外还根据每个人的职责不同，还细化分了功能性小队，例如手工小队，之前设立的采集队和狩猎队是仍然有效的。

在给部落做人口普查的时候，贝林顺带着为每个人做了一个简单的身体健康检查。

他发现除了身强体壮的男人勇士外，多数人的健康状态都存在一些亚健康的表现。

成年的小哥儿和女人们身体素质要好一些，只存在一些小的健康问题，普遍还有些营养缺乏的状况。

这个营养缺乏状况在部落里的孩子们身上尤其严重，这些孩子看上去，各个小脸发黄，身体瘦弱，一看就营养不良。

整个黄山部落的孩子数量并不多，只有三十多个，多数都是八九岁，十来岁的少年，几岁大的孩子只有几个，抱在怀里的婴幼儿更是一个没有。

这些孩子都是部落里好不容易才存活下来的，因为部落之前没有祭司，没有人会医术，部落里的新生儿出生后都很脆弱，得病后得不到医治，夭折率非常高。

而且因为医疗条件不足，生完孩子的产妇以及小哥儿得不到医疗护理，身体健康状况也很不好，直接导致他们怀孕变得困难，严重的甚至会死去，这也是部落新生儿少的一大原因。

目前部落里怀孕的人只有十几个，多数都是女人，只有三个小哥儿怀孕，小哥儿生孩子比女人还要困难许多，生孩子对于他来说就好比在鬼门关过了一遭，顺利的能够平安产子，反之大人孩子都会