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第一百一十一章:孟天稷


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周围的能量波动近趋于平静,林明从风暴中央向四周看去,深空如同一排排被放倒的树木,或是一团被水滴晕染开来的颜料,沿着中心向边缘扩散开去。

孟天稷又甩了甩袖袍,神情严肃起来:“为师知道你如此执着,是认为你抓住了什么东西。我们修行的时候,时常会遇到这些一闪而逝的灵光。

“但这些灵光也并非完全是好的,它可能将你带到一条完全错误的道路上,你越是执意追寻它,它就会越让你执迷,将你越带越偏,甚至可能令你迷失。有很多词汇形容这种状态,走火入魔,误入歧途,等等。

“这时候方能凸显定力的重要。那一束灵光,就像在岔路上的一个诱惑,仿佛能让你垂手可得某些能力,但后面的路,却是一条断崖。你走正道,就不会被它影响。”

孟天稷在暗示林明,他之前追逐那一束灵光的行为并不正确。

看林明不太认同的模样,孟天稷指了指自己的眉心,说道:“虚体维度视力,强行开启它并不是什么好事。修行未满,强行开眼,就像在你的灵魂上开了一个孔。你的灵能会因此一直外泄,就像一个蓄水池那样永远装不满。

“那些喜食灵能的虚空生物,也会寻着源头找到你,一旦你没有能力抵御它们,就会被它们击垮。”

“什么时候算是修行圆满?”林明问。

“等你的灵能等级足以抵御这些风险即可。只是,看到了不同的世界,也未必变得更美。这三界最好看的便是人间,否则人类又何必生一双只能看见人间的眼睛呢?”孟天稷笑道。

林明:“三界?”

孟天稷点头道:“将虚体维度称之为第11维度,其实是一种带有误导的称呼方式,它并不在第10个维度的上方。它在第0维度,在第1个维度的脚下。

“能量世界、灵魂世界、物质世界,这就是古时所称的‘天’、‘地’、‘人’,‘三界’。

“如果把人类比作一颗树,那么人类的生长,是从树种开始,先在物质世界发芽,根部在灵魂世界生根,树干显现在物质世界中,而树冠向上生长,连接向能量世界。

“枝干就是我们所称的体能,而根系就是我们所称的灵能,这两者相辅相成,共同成长。

“一个活着的人类,其实同时生活在‘天’、‘地’、‘人’三界之中。所有的生命体都必须有一个生长的过程,以让灵魂和身体同步成长。这便是为什么我们所有人,都必须从最弱小时开始修行。”

林明试探地问道:“那么,一些人所说的轮回呢?灵魂是可以转生的吗?如果灵魂是存在的,那么死后会去哪里?”

孟天稷心中略惊:‘这么早就开始觉醒了吗?不过他能这样问我,说明他没有记起什么关键内容,并且他对我是信任的。’

但孟天稷却是面色不变道:“我也想知道这些问题的答案。公国有完整的历史数据库,大部分人所说的前世,都只是在吹嘘,与资料根本比对不上,但小部分确有其事。

“经过研究认为,这些灵魂不能完整地继承原本的记忆,它们只是某些比较深刻的片段,可能只是在灵魂生长时,吸附了一些不属于自己的灵魂碎片。”

孟天稷说的却是实话,在他的认知里,即便林明只是“祂们”留下的一点灵魂碎片,也值得他付出心力去培养。

孟天稷又对林明露出带有鼓励性质的微笑:“好好修行,我在高处等你。”

孟天稷的投影消失在两人面前,李道江终于松了一口气。

“林明,孟师所说虚体维度视力是什么?”李道江问。

“穿过深渊,观察到灵魂维度的能力。”林明直言不讳。

“刚才那个叫周蒙的恶魔,究竟是怎么回事?”李道江完全不能理解为何周蒙会变成那样的形态。

“它想完全潜入中层维度之中,就像蚕蛹那样,用茧把自己包裹起来。这个茧又与中层维度绑定在一起。烧穿舰桥的并不是周蒙,而是中层维度与低层维度产生的撕扯。”林明用自


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