———————人的认真、人的执着、人的勤奋及人不变初心，不仅人有所成就并受人钦仰所由，更或超群绝伦、光前裕后根本所因

二五九.超群绝伦，光前裕后

送走来人和师兄，慧能的心境，却因得知玄奘大师去岁已逝消息而有些难以平静了——

才六十三岁呀，大师怎这么早就离开了人世。方圆五百里百万民众自发赶来为之送行，更三万余人恋恋不舍值夜墓地，古往今来，闻所未闻……

是人因其权势？

——人只一不太相干和尚而已。

是人敬其佛学造诣？

——人多少读过其精深、精准、精采浩浩佛典之译，又几人详其唯识更于中登堂入室？

……

人，出身清寒，从小善感世间，年少出家，一片悲悯之情……

人，梵音青灯，精勤所信，各家总揽于胸时，便对佛法之中那似有相互扞格之义产生了深深惑疑、切切忧虑～～

一音说法，何来歧理？法之有隙，众生何以坚牢怙依......

为了己之信仰，更为了千万仰渴众生，人初萌了于之探根究底虔诚志意。

为此，

人“遍访众师”，却见“各擅宗途”；

“详考其义验之经典”，却发觉那译文本身“亦隐显有异”......

面对各家莫衷一是的疑惑，

面对典籍所译之差舛，

人一切无畏，毅然西行究本穷源，誓为心中神圣更东土众生“以问所惑，以决所疑”……

迢迢万里，那凶险边关、茫茫大漠、凛凛雪山更一路不测悍匪劫道之时之中，人九死一生！

去国一十七年，

人几乎学尽了所到所在西方佛法，成就更是远远超越了师尊。那东土大唐卓绝人品、博雅风采、旷世智慧及超绝才能为五印度僧俗共敬共仰更力争力留之中，人始终不变初心……

归国之初，太宗皇帝面对器局宏大，识见高远，有宰相之才的人中翘楚，深恨相识相见太晚，也曾力劝还俗为官，与之共理天下。但人依旧矢志不二，不移夙愿......

一十九年里，

人呕心沥血，从周全带回的六百五十七部梵文佛典中夜以继日方译七十五部共一千三百三十五卷。而其所创唯识一宗，其义理之精深严谨；所撰《大唐西域记》一书，其内容之广博详实，人皆难望其项背……

这一切一切，或才有才是人真正为之敬仰、为之拜服、为之眷恋、为之深惋所因所由啊……

玄奘大师亘古英华，人当然为之倾倒。

但人更为敬仰的，或其巍巍人品；

更为拜服的，或其为了心中追求便将生死置之度外的义无反顾及兀兀穷年矢志不变契而不舍坚定坚韧吧......

人的认真、人的执着、人的勤奋及人不变初心，不仅是人有所成就并受人钦仰所由，更或超群绝伦、光前裕后根本所因……

人为之眷恋，

是不是更在眷恋人那日月之光于己内里照耀，从此将失去一分温暖；于己本性辉映，从此将减少一分清明......

人为之深惋，

是不是更在深惋心性本觉的自己在滚滚红尘之中不知不觉迷茫明明之心、暗淡皎皎之性时而失去了一有所指引更借光杲杲之炬？

此时此中，慧能于之更是陷入了深深思缅……

《旷古绝今一樵夫》来源：/a>