《旷古绝今一樵夫》来源:/a>
(七)
“佛者觉也”——
佛乃人也,我亦人也;
佛之所悟,人亦能悟。
因此,
觉即是圣,迷即是凡,一切由人一心一念。
因此,
所谓“佛者,”便是人之“觉也”。人若一念幡然,又与佛何异?
因此,
那心佛不二,人皆能佛,人即佛也,是不是决非虚言。
——自第六十章“一花一叶”
(八)
“法者正也”——
众生一念,佛亦一念。
人若不迷不妄,觉又何来,佛又何在?
佛说法四十九年,只说含生离迷离妄至正之念;
佛说法四十九年,又一字未说,因为那十二部真经,皆人至正自心自性而已,故“法者正也”。
——自第六十章“一花一叶”
(九)
“僧者净也”——
人心本净,人能觉净,僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。
所以,
世俗心行若净,亦人福田,亦为世所礼敬;僧若心行有染,岂堪众生归依?
所以,
僧者名苻其实,惟因惟在净心净行而已,故“僧者净也”。
——自第六十章“一花一叶”0
所谓佛法B
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