之道赋，这人文教化之名，岂非完成了大半念及此处，他不由欣喜，就道“枚兄，可否将那文章给我一观”

“正要让刺史您品评”在众人瞩目中，枚显从袖中抽出一篇文章，走上前来，呈给张初。

郭展听着却不对味了，刚才还说是让我品评，转脸就给刺史了，这是个什么意思

刺史张初接过就看，他本就心存期待，这一看，没过多久就连连点头，露出了笑容。

陈华见状，心里咯噔一声，而郭展也是面色不快，他早就听了这师说之名，可并没有放在心上，现在看张初的表现，不似作伪。

难道此文真的非同寻常

不行，不能放任

郭展当机立断，决定将威胁掐灭

无论此文如何，他这时候都不能退了，必须强调师之道赋的优势，他也相信，师之道赋立意全面，哪怕师说真是佳文，但只要在全面、整体性上有欠缺，那就可以利用舆论打压下去

有的时候，不是你的文章好，就一定能强过一头的

“除非真是足以名传千古的文章，否则终究要受到世人之言的影响”

郭展有这个自信，足以引领一时的舆论，于是也不再啰嗦，直接就对枚显道“枚兄，你也看过师之道赋，当知道此文脉络清晰，有佛家法统之传，此法”

“我华夏之道，起自尧舜禹，有商汤、文王传承，有周公、孔孟发扬，道统深邃，比不上胡神法统”枚显根本不等郭展说完，就正色厉声直言，“就是郭象宗师也承庄子之道，先贤法统自古以来，你郭展敢说自己学的没有道统”

这话一说，人群中就有不少人暗暗点头。

这华夏道统之言，其实并不算什么隐秘的事，先前也有人提出来，不过这只是一个方面，那师之道赋涉及甚广，法统只是开端，后面越辩越深，而且逻辑自洽，能自圆其说，因此旁人不愿意在这个方面多做纠缠。

郭展被打断了话，于是眉头皱起，正要分说，没想到枚显轻点刺史手上的文章，笑道“这些师说开篇就有谈及，诸位等会可以观之，我倒是要问你郭展一句，你满腹经文，可有道统”

这话一说，众人侧目，都对那师说一文抱以好奇目光。

“枚兄，这道统之说”郭展暗道不对，他的老师是天下宗师，纵然自己如今向佛，也不敢冒天下之大不韪，诋毁师道，只想着一笔带过，将话题从传承，拉到更深入的地步。

枚显却不管其他，只是问道“我只问你，你有没有师传道统”

郭展一愣，最后一咬牙，点头道“我自然有师道传承，但是这个道统”

枚显还是不让他说完，又道“这就行了，那我再问你，你既然有师承道统，为何又要诋毁华夏之学”

郭展心中不快，可听了这话，总算平静下来，觉得后面有把握了，就道“我并非诋毁，而是华夏也有不足，就说这开蒙之道，有心、性、色、空，这四个字体现着一种精神，一种法统之道，在师之道赋中”

他嘴上说着，心里却打定主意，要把话题朝更深层的地步延伸，那师说一文就算言语精妙，可终究出自一人之手，必然存在漏洞，说的越多，约有破绽。

可让他出乎意料的是，枚显竟然丝毫不惧

“笑话”枚显又是不等郭展说完，直接针锋相对，“这师说一文说的很清楚，师者传道授业解惑也，怎么就没有自己的道你岂不知孟子性本善之说不之荀子性本恶之言不知扬子善恶混同不知道董子性三品之分这莫非不是精神之道这莫非不是华夏之学这不是你郭展开蒙时就知道的你可分善恶”

“我”郭展被一连串的反问，闻得心头震颤，念头电闪，隐隐有不妙之感。

那师说一文中，真涉猎了这些

那陈止不过彭城世家子，写的文章，可以驾驭这许多观点

“你什么你就明白的告诉我，华夏先贤的这些话，到底有没有道理，说的是不是在理，你所拜胡神的学说，可有超出善恶之观，而开蒙启示的”枚显根本不顾及二人交情了，毫不