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第167章光明圣诞节


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dp贡献上几乎为0,纳税是更不用指望了!
以色列人口900w,但这次****中区区70w人口的哈雷迪教徒却贡献了全以色列一半的感染者。
而另一支稍微不那么极端的极端犹太教徒哈西德则认为“如果全以色列只忏悔一天,大卫之子便会立刻到来。如果以色列好好地守一次安息日,大卫之子便会立刻到来”于是,按照塔木德的指示,哈西德派犹太人在以色列开展大规模的宣传活动,希望全民严格奉守犹太律法,以促成弥赛亚的早日来临。
总之,在犹太教徒眼里,圣诞算是非常异端的节日。
然而考虑到现实历史中,犹太教徒自己倒是经常被迫扮演异端的角色,使得他们对异端节日倒也能保持平和的心态。
尤其对于爱德华这种犹二代,犹三代来说,就不存在这个问题。
毕竟圣诞节才是国家的主流,一到年底浓浓的节日气氛就会把人裹挟进去。
对此,向来脑子灵活的犹太人倒是善于变通。
反正在12月也有犹太教的重要节日-光明节,而且一过就是八天。
所以很多时候,犹太人也就半推半就的用圣诞树来装饰自己的光明节。
反正只要九枝烛台和四面陀螺在,那就是光明节。
长达两千年的颠沛流离的生活,让犹太人在保持信仰与融入当地间取得了很好的成绩。
当然了,做不到这些的要么没有机会留下后代,要么彻底成为当地文明的一部分,如果不幸生在欧洲那么前者的概率会大很多,如果在亚洲……
比如中国境内开封那支所谓的“犹太人”……
这么说吧,他们是以父系血脉来传承的,这已经是严重违反基本法了……
这让某人也不得不感慨中国文明强大的同化力量,没有喊打喊杀,但时间长了你就变成我了……
……
面对召唤爱德华只好赶回纽约。
没办法,自己老娘的话还是要听的。
何况,这些日子来,祖孙关系也越发亲近起来。
养老院一仗虽然还没最终分出结果,但听米兹拉西拉比话里的意思,好像已经私下带着账本去找老尼佐炫耀过了。
并且向来厚脸皮死不认账的老尼佐(米兹拉西拉比语)虽然依然嘴硬,但还是在看账本的往舌头底下含了硝酸甘油。
其实达米的成绩也不错,仗着自己漂亮的脸蛋竟然说服了老不死们同意支付更多的服务管理费,这份亲和力也是没谁了。
爱德华无法想象,两个老奸巨猾的家伙是怎么相互晒孙子辈的,这大概也是人之常情吧。
总之,虽然三月之期未到,但对方也已经认输。
……
1968年的12月24日晚,米兹拉西拉比一家正在挂满闪闪发光的圣诞树下欢度“光明节”。
桌子上摆着半只烤火鸡,爱德华对这玩意实在是有点过敏。
名义上是鸡,但味道么……
这么说吧,上辈子小时候他曾经对这种生物抱有很大和很美好幻想,主要是看着那些西方影视剧里,每到圣诞总有那么一只看起来就非常好吃的,硕大的火鸡作为主菜。
那时候是八十年代,哪怕是在大城市里,副食品供应依然是问题,虽然主妇们勤俭持家好歹能保证餐餐有荤腥,但肚子里塞满各种食材的,巨大的烤火鸡给人带来的视觉冲击和精神压力足以让人对其产生极其美好的幻想。
认为世界上最好吃的东西,大概不过如此……
后来有机会尝了一口才知道,这种出肉率高,又非常容易饲养的家禽,为啥没在中国被大规模养殖是有道理的。
基本上正常的国人,吃过一次后绝对没有兴趣碰第二次。
……
好在他通过一系列案件后,证明了自己的能力,顺便也提高了在家庭中的话语权。
餐桌上除了火鸡外还有苹果和饺子。
也算小小的为中国文化输出作出了自己应有的贡献。
饺子虽然也就那样,但比肉柴无味还充满腥味的火鸡肉可是美味的太多。
至于苹果……平安夜吃苹果也是新民俗的一部


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