“嗯，还是倾儿心疼哥哥，不像某人，把我累成这样，也不给我捶捶腿。”楚捷故意阴阳怪气地揶揄擎北望。

擎北望怎甘示弱，哼了一声，也跪坐下来给楚捷捶腿。

两个娃子一边一个，给他捶着腿，楚捷心里美滋滋，算是没白疼他们两个。

…………………………

下午，两个小娃子坐在楚捷对面，一人看着一本书，楚捷手里也拿着一本书读着。

只是两个小娃子，谁也没有把注意力放在书上。楚倾总是偷偷地看擎北望，擎北望则总是偷看楚捷，只有楚捷一直认认真真地看着书，时不时地以书掩面，作思考状。

楚捷突然将书放到桌子上，单手托腮，虽然眼睛在看着擎北望和楚倾，可是脑子里却在思考问题。

“楚捷你在想什么？”擎北望问道。

“嗯？”楚捷从思考中回神，脱口就回答，“哦，我在思考人治，法治，无为而治具体区别在哪里，是否可以将它们三者恰当融合。”

擎北望和楚倾：“？？？？”

看着两个小娃子的疑惑表情，楚捷才反应过来，他们还不懂这些。

“哈哈哈，你们不懂也正常。”

“你给我们讲讲就懂了呗。”擎北望说道，一副求知若渴的假样子，其实就是想跟楚捷说说话。

“这说的是三种治国思想，人治是儒家学说倡导的一种的治国理论，施行‘仁政’、‘爱人’，历史上许多国家都奉人治为正统思想。法治，就是以法治国，为法家所提倡，主张以法来统一人的思想和行为。最后一个道家主张的‘清静无为’，无为而治主张顺应局势和民心，治国者不能把自己的思想强加于别人。”

擎北望完全不懂楚捷在说什么，但是他还是问楚捷道：“楚捷，那你喜欢哪一种？”

“说不上喜欢哪一种，我认为每一种治国思想适应的国情不同，乱世宜法家，盛世宜儒家，至于道家，在乱世终结，国家需要收养生息之时宜用。”楚捷停顿一下，换了个坐姿，又继续说道：“但是我个人认为人治最重要，无论国势如何，人治都应该贯穿始终。”

“为什么你认为人治最重要？”擎北望又问道。

“你听说过君舟民水吗？”楚捷问道。

擎北望摇摇头。

“人治强调人的作用，治国者，最主要的是治人，而这治人，最多的是指民，老百姓。

‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。’

一国的君主就像船，一国的老百姓就像水，水可以载舟，也可以覆舟，老百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。

你一定听说过，我们暄月王朝的开国君主顺仁帝，后人都称赞顺仁帝是一个勤政爱民的好君主。勤政，是为民，为民爱民的好君主，才会受到百姓的扶持。也正因为顺仁帝创业和守业得了百姓支持，才有了现如今的暄月王朝。”

“那你以后也会成为一个勤政爱民的好君主吗？”

“历史上的每一位君主都想成为一个勤政爱民的好君主，可是又有多少君主可以做到勤政爱民。

我的皇伯伯正安帝也曾想要做一个好君主，可是却走错了路，发动战争，侵犯他国，意图扩张领土。他是做到了勤政，只是勤于了军政，战争害民而不是为民。”

楚捷看着擎北望疑惑的神情，有些失笑，“其实我挺讨厌战争的，我不希望暄月再发生任何战争，无论是外部还是内部。但是我的名字，却和战争有关，捷，捷报，战争的胜利。我出生那日，正好是我皇伯伯发动侵略邻国战争，取得第一次胜利的日子。皇伯伯大喜，下旨赐我名为捷，也希望战争可以捷报频传。”

擎北望没能明白楚捷的心情，说了没心的话，“可是如果没了战争，那你就不需要大将军了啊。”

果然楚捷听了擎北望话微皱了眉头，“谁说没了战争就不需要将军了？你以为将军的存在是为了战争吗？”

擎北望不以为意，“可是擎凉是将军，就要去打仗啊。”

“外