“殿下，国公请走这边”

岑羲微微躬身，十分的恭顺，就这么带着李安和薛崇训通过了院落，然后走进了卢家的正厅厅堂。

此时的卢家厅堂中已经坐满了人，不过，让李安微微有些不满的是，此时卢家的主宾坐上已经坐了一位白衣青年。

要知道古人对座次安排是十分讲究的，主人坐什么位子，客人坐什么位子，都有严格规定，乱坐就有喧宾夺主，以下犯上之嫌。

就拿最有名的鸿门宴说一说。

项羽、项伯朝东而坐，最尊项伯是项羽的叔父，项羽不能让叔父坐在低于自己的位置上；范增朝南而坐，仅次于项氏叔侄的位置；项羽让刘邦北向坐，又卑于范增，不把他看成与自己地位匹敌的宾客；张良面朝西的位置，是在场人中最卑的了，不能叫坐而叫侍，意思是与今天的侍从差不多。

司马迁之所以不惜笔墨写出每个人的座次，就是通过项羽对座次的安排，突出表现项羽藐视刘邦，以尊者自居的骄傲心理。

此时应该是李安和薛崇训的主宾坐被人给坐了，这也是卢家那位对李安和薛崇训的心理打击。

好在李安，薛崇训没有说话，岑羲已经露出了皱眉的表情道“卢前辈主宾坐的客人才来，为什么上面已经坐了一位客人。

卢家难道就是如此得不识大体吗”

“哼”一声冷笑，卢家的那位没有说话，那位白衣青年倒是微微一声冷笑道“在下兰陵萧氏萧清长”

说完，这位萧清长微微的看着岑羲道“不知道，我兰陵萧氏有没有资格坐这主宾位”

兰陵萧氏呀顶级门阀之一，兰陵萧氏本为北来次等士族，在南朝刘宋时期以军功起家，其后家族子弟建立了南齐和南梁两个朝代，从此成为南朝高门。

唐代时出了十个宰相皇舅房宰相1位，齐梁房宰相9位。其中齐梁房宰相中有8位出自昭明太子萧统一系，一直至五代十国时才与天下世家走向衰落。

唐朝人柳芳将其列为南朝“四大侨望”之一。欧阳修、宋祁赞兰陵萧氏“名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有之”。

萧梁旧臣、北周著名诗人庾信誉之为“派别天潢，支分若木”，大文豪苏东坡也赞道“摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧”。

两位皇家外孙，地位很贵，但是这兰陵萧氏也是不遑多让，你要是真选，还真的不好选。

“呵呵”终于一边坐在主位的那位卢家长辈笑出了声，这位卢家长辈是卢惠韵大伯和父亲的三叔，现在已经是卢家最年长的长辈了。

他的名字叫卢辉这位卢辉为什么会如此反对薛崇训和李安结亲，很简单，就是年轻的时候受过刺激，曾经卢辉意气风发，想要在李世民的朝堂中获得一个位置，做一名为国为民的官员。

可惜这位卢辉呀，运气是真的不好。

贞观时期，唐太宗下令修氏族志，编修者初稿将“山东士族”中的博陵崔氏排在首位，唐大宗听到后大怒，心想我李家坐江山，但却排在崔氏之后

于是令编修者重新排名，最终将李氏及外戚长孙氏排在前两位，崔氏改为第三位。虽然改了氏族志，令唐太宗心气稍顺，但这个排名在朝堂和民间都没有产生实质性的作用。

不仅如此，唐太宗对世家大族的傲慢也颇为不解。试想，尊贵如皇族，李氏在民间的声望仍不如崔、卢、郑等世家大族，并且这些氏族由于要保持其血统纯正，所以只傲慢地进行五姓之间的内部通婚，并且以与除五姓之外的形式通婚为耻。

从北魏以来，世家大族内部通婚早已形成传统，诸如清河崔氏与陇西李氏以及范阳卢氏世代为婚姻；赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻；范阳卢氏与荥阳郑氏以及陇西李氏世代婚姻。至贞观时期，这种风气愈加严重。名门望族不仅蔑视诸姓，就连皇权也不放在眼里。

你说李世民气不气，人家可是天可汗，你却还在自己的家族中玩自己的小九九，这是怎么可以的。

所以当时的李世民也是强力的回击了