山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
在时移世易的现代,到底有没有真龙不好说,仙人确实有。
修仙讲究道法侣财地,是故绝大多数的仙人都在洞天福地之类的秘境修行。
不过有正常,便有超常,也有那么几位不走寻常路的仙人,浑然不在意这些。
其中有一位老人,既不出世,也不入世。
他曾走遍种花家的名山大川,遍览风光,也曾在多次堪舆一国龙脉,最终在京畿附近选了一处“三无”山头,结庐修行。
何为三无?
没名气,没高度,没灵秀。
连生活在附近的人们都未必记得有这样一座山头存在。
京畿之地,可以游玩的山水名胜实在太多。
景山的景不好看吗?
香山不香吗?
妙峰山不妙吗?
蟒山不莽……咳咳,这个没有。
更别提还有依山而建,绵延不绝的长城奇观。
谁有空管你个毫无特色的山头?
但在这位仙长结庐之后,“三无”山的名气便悄然在地下世界传开。
因为这位仙长,正是种花家公认的第一人,最强最古老的修道之人,超越者——那时还没有超越者这个概念,正确的称呼是大罗金仙!
种花家现存的整个神秘界,都是他的晚辈。
相比鲜为人知的名讳,人们更喜欢用“大前辈”“大祖(师)”之类的方式称呼他。
这也是古老者普遍的特点,不只是种花家的风格。
到了大祖师这一步,传统意义上的规则、格局与他毫无意义。
唯一促使他留下来的目的,便是看着这个国家,看着这个日新月异的世界。
故老相传,曾有同为古老者的存在前来问道。
问他明明可以踏出更高的一步,却为何留在现世,耽误光阴。
“还没有看够这个人间。”
老人如是说道。
当时,他正在庐前的菜圃拔杂草,毫无架子,看不出一点强者气象。
问道之人又问:“还要多久能看够?”
老人答:“大概还要再看一万年吧。”
问道之人不解,败兴而回。
老人却是兴致颇高,随手摘下一根亲手种下的黄瓜,用袖子擦了擦送入嘴中,一口下去,爽脆清甜。
你看你的天,我看我的人间。
所以老人从来不排斥有人前来叨扰清修。
请教也可,问道也可,想打一架也可。
我比你们年长那么多,输给我不丢人。
只不过老人辈分过高,过于深不可测,凡夫俗子有几个有胆子来打扰他的清修?
而超越者又因为各种原因鲜少现世,所以这座“三无”山头基本都是一派冷清,老人想找个人一块吃瓜都没有,只能请飞鸟野兽。
不过今天,是几年甚至十几年难得一见的例外。
用茅草达成的草庐格外热闹。
白发背剑的道家天宗祖师晓梦。
轻纱遮面的阴阳家太上长老月神。
一身休闲打扮的懒散男人。
光头锃亮,却无戒疤,只戴一串草绳编成佛珠的白衣僧人。
穿得五彩斑斓,像是孔雀开屏,分不清性别种族的特殊存在。
少女面容,扎着羊角辫的旗袍女人。
叫得上名字的,叫不上名字的,在几分钟内先后来到草庐,像是约好了般。
老人很高兴,到菜园里拔了一筐新鲜的瓜果,与客人们分而食之。
期间月神几度开口,都被老人用“刚摘的瓜,好吃,别浪费”为理由给堵了回去。
直到由剑气引发的异常波动,跨越空间,为茅庐中的众人所感知。
旗袍女人眼睛一亮:
“开始了,开始了。老头子,刚才你推三阻四,现在可不能再装聋作哑。”
“我装什么傻了?”老人一脸茫然,“是瓜不好吃吗?我天天照看,不可能不好吃,罗丫头,你不能污人清白。”
月神起身行礼后,道:“请大前辈‘掌观山河’。”
“请大祖看东方一
第116章:张良
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