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第一四零章紫府(一)


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抱朴子祛惑云:及至天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。

紫府之窍,又称上丹田、泥丸、琼室、上田、上宫、天宫、昆仑、玉京山、须弥山。

就在姒伯阳肉身元神,灵肉合一之境时,周身紫气氤氲缭绕。元神转为纯阳,炼去最后一丝阴滓,肉身成就长生不坏。

“丹成四转,道体不坏!”

功行至此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。姒伯阳眉心祖窍间,跳出一道紫光,元神婴儿光华烁烁,其间道韵紫气升腾。

“无为之性自圆,无形之形自妙。神妙则变化无穷,隐显莫测;性圆则慧照十方,灵通无破。”

“是故分身百亿,应显无方,而其至真之体,处于至静之域,寂然而未尝有作者,此其神性形命与道合矣。”

此时的姒伯阳,臻入炼神还虚之境,勘破仙凡两重天地。道心微妙,动静之间,所思所想皆是大道,皆是还虚合道之秘。

天地大道在他面前,再非似是而非,知其然而不知其所以然。历经雷灾之后,心田开朗,智慧自生,脑海不时灵光闪现。

此刻,姒伯阳借着炼神还虚,纯阳仙道初成,智慧灵光通达之机。

再回头看文王八卦图与天子望气术时,过往积累的感悟一朝爆发。把自身易道术数上的造诣,再往前推进一步。

过往的姒伯阳,虽然凭着道德钱相助,一步迈入易道术数的门槛。可是易道术数的修行,极为注重天赋,毅力倒是次之。

任凭他十年如一日,苦心孤诣钻研。但是在易道修行上,始终难得精进。但在成仙后,他道行大进,高屋建瓴自有不同。

他眼前的天机,已然不再似他未成仙时一般,笼罩重重迷雾。炼神还虚之境初入仙道,已经能在迷雾中,看破一角真实。

以前姒伯阳苦思冥想,便是想破头,都想不明白的易道之理。如今再度呈现在眼前,却是如此的简单。

姒伯阳洒然一笑:“易道小成,不远矣!”

成仙前与成仙后,实力跨度极大。他握拳在胸,感受着自身强横无比,足以移山填海的法力,似乎一挥拳就能轰碎虚空。

“只是度过雷灾,成就大地游仙,长生不坏之体,就有如此惊人蜕变。实在难以想象,三灾尽度后,又能达到何等境地。”

“最重要的是,我终于知道这当中的关窍,究竟是什么了!”

成仙前的迷茫与彷徨,在姒伯阳踏入大地游仙之境后,被他一扫而空。成仙之后的他,自然洞悉三灾利害的玄机所在。

躲三灾利害,与度三灾利害。这当中最大的差别,便是度三灾利害者,可以炼就一具纯阳真身,与纯阳元神灵肉合一。

而躲三灾利害之人,由于没经历过雷、火、风三灾打磨肉身的阶段,炼不成纯阳真身,从此彻底断绝灵肉合一之路。

“纯阳真身与纯阳元神相合,就是性命之道上的大成就,有望炼就先天紫府元神。”

“所谓先天紫府元神,既有着先天之称,当然是一种非同凡响的成就,对于最后一步的不朽先天之道,更是大有裨益。”

“由三灾利害中,采集一丝先天之机,依这一丝若有若无的先天气机,铸就先天紫府元神,抵达最接近先天神人的层次。”

“达到如此境界,实力必然能傲视先天之下,横击一切后天生命。”

姒伯阳目光飘忽,关注眉心祖窍,历经雷灾后的紫韵元神,在灵肉合一的过程中,紫意愈发的浓郁,耳畔似有天音回响。

历三灾不只是为了炼就先天紫府元神,要知道炼气道的修行注重于元神,在肉身上的修行,或多或少都有几分不圆满。

而当三灾利害中的雷、火、风三灾临身之时,对于炼气道的修行中人,绝不吝于是一次逆天改命,重塑肉身根骨的机会。

在生与死的界限中,一点点的挣扎求生,榨取自身最后一点的潜力,换来蛹化为蝶的那一刻。

最难能可贵的,还是三灾利害是由天地大道造化而成,芸芸众生皆有机会截


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