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南疆异塚 第二十八章 云门四派


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“这还特有?现在懂风水的人到处都是!”我不以为然的说。

“现代风水之术的根源是《易经》,这也是现代风水学的根本。”徐叔说,“可是你知道吗,这种说法并不准确。”

“那怎么说才是准确的呢?”我问。

“其实,现代风水之术的根源并非易经,而是周易。因为易经有三部,分别是《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创,而《归藏》则是商代的易经......”徐叔说。

“那为什么我们通常都只是听说《周易》,而很少听见《连山》、《归藏》的名字呢?”我问。

“因为《连山》、《归藏》在汉代以前就已经失传了......”徐叔说。

“那这跟祥云门的风水术又有什么关系啊?”

“祥云门的风水之术与其它风水术不同的地方就在于此,别的风水之术都是源自《周易》,而祥云门的风水术则是源于《连山》!”徐叔说。

“原来是这样!”我点了点头。弄懂了祥云门风水术的来历后,我又接着问起了云门的事情。

徐叔接着为我解说:“由于云门分成了四派,彼此之间的意见与看法也日益加深,所以到了清朝初年,云门彻底分裂,四派各自发展,直到现在。不过,据说这四派分是分了,可却还都承认自己是云门子弟,而且都自认正统,相互之间的明争暗斗也时有发生,所以彼此间并不友好......”

“那现在这四门的人如今都在哪里?”我问徐叔说。

“这个谁也不知道。因为云门的人平日里都伪装的很好,不到万不得已的时候不会暴露家门的。”徐叔说,“不过我想,云门的人既然是继承了徐霞客‘达人所之未达,探人所之未知’的精神,自然也都喜欢探险了,我想在探险队里见到他们身影的可能性会更大一些。当然也有一些云门人在过着普通人的生活。”


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