穆天尘说的这些其实就是任何世界都存在的一种阶级形态,这种阶级形态是生物进化而来,也就是自然演变而来,即使掌权者通过规则最多也只能扼制,是无法进行根除的,于是掌权者就有了各种规定,以此来维护各个阶级的利益。
而黑袍人口中的不公平,也正是因为如此才产生,但是这种不公平是注定的,是无法根除的,只要这世界产生阶级形态,注定没办法实践真正所谓人人平等的。
人是一种复杂的生物,他有智慧,有着思维,每个人的思维几乎不一样,对事物的理解就有各自不同,于是分歧就来了,分歧来了就有了纷争,就有了不平等,即使掌权者能通过制定的规则进行导向,但也无法强制,一旦过于激烈便会引起反抗。
所以了公平是建立在一个符合各自利益上的,而不是谁的,公平必须是正义的,这样便能符合各自利益,因此即使有人过着贫穷的生活,而有人过着富贵的生活,但那些贫穷的人不会去喊着不公平之类。
因为公平是正义的,那些富人过上好日子是他们自己通过几代人的智慧,勤劳与努力换来的,他们过上好日子能不应该吗?相反那些好逸恶劳,游手好闲,混混度日的人也想像勤劳的人一样过上好日子?过不上好日子就怪这世界不公平?
显然,正义的公平是不会承认这些人口中的不公是不公平的,就连掌权者也不会承认,天下人也不会承认。
即使公平非正义,这些人口中的不公平依旧得不到认可,他们之所以穷终究还得从自己身上去找,仁慈的掌权者最多会替他们提供改变他们的帮助,而那些冷漠的掌权者倒是乐意观看这些人表演。
若是提供帮助也改变不了,也就说明这人是烂泥巴扶不上墙,想要的公平就是他的一种无赖行径,自然得不到认可。因此这世界贫富贵贱便有着它存在的理由。
穆天尘懂黑袍人的意思,他想用规则来限制这世界,让这世界人人平等,没有贫富贵贱,没有阶级形式,人人友善相处,过着与世无争的生活,这种伟大理想确实是圣人之举,不过这也未免太不符合实际。
也确实符合墨者核心利益,毕竟这个黑袍人就是墨者叛逆徐胜。自穆天尘被捕快押走后,在路上时就遭遇徐胜的袭击,因他被捕快枷锁套住,失去反抗能力,而且就凭那些捕快根本不是徐胜的对手,因此他就这样被徐胜抓到这牢笼中来。
来到后,徐胜忌惮他身上隐藏的那股力量,于是采用北域寒铁打造而成的锁链以及琵琶铁钩将他锁住,这样一来纵使穆天尘有通天能为也只能动动嘴皮。
因此不服的他自然遭到徐胜的非人般虐待,徐胜想让他服软,向他臣服,随他一同完成这伟大理想。因穆天尘也是墨者,而他昔日也是墨者,为报复昔日墨者毁去他基业的大仇,自当先拿墨者开刀。
也因此让穆天尘成为他的猎物,成为囚徒的这几天,徐胜用过不少手段,想使他犯墨者门规,沉迷于酒色舞乐之中,然而均未得逞,最终徐胜只能跟他讲道理。
可是道理说出后又被人家反驳回去,要知道徐胜是一个受墨家经典熏陶的人,他见证过墨者兴衰,是一个极度想改变的人,认为墨者太墨守成规,不懂与时俱进,不懂得变通,只奉行最初的墨家经典。
已至墨者跟不上时代,导致墨者分裂,后又受王朝打压,如此他看不见希望,于是篡改墨家经典,私自传授,希望以此来改变墨者现状,然而他之作为遭到墨者反对,将他列为叛逆,闭关思过。
可他仍不服,潜逃出去后,他变本加厉利用武力收服众多党羽,建立墨者别派,试图与墨者分庭抗礼,可是他的做法激怒了墨者,即使当时的墨者没落,依旧组织了大规模的人员讨伐他。
最终他战败逃亡,基业被毁,但他依旧没有死心,想继续实现理想。于是他一边潜修武学,一边暗地谋划,若干年后,他成为开辟极乐圣地的主人,同时他更是一名参与颠覆古原王朝的策划人之
第两百八十一章 又是讲道理
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