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第二百二十章 龙行乾坤二十八式


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乔峰说完了对“我相”的猜测,又继续说着。

“……与之对应的,二弟你也应该知道,大凡精妙招术,总有天地至理于其中,一旦能够领悟,便与之前是截然不同的境界,就像……恩,怎么说呢……”乔峰有些不知道该怎么形容。

“忘招而生势,势之所至,无招胜有招。”楚鹿人补充道。

“没错没错,我就是这个意思!”乔峰说着,又干了一大碗。

“不过这势就和心境一样,仅仅是领悟,也未必能做到与招术相合,就像四年前,我也已经将降龙十八掌融汇贯通,招招式式都有真龙之势,当时我也以为自己,在招势上,已然达到极致……

然而在泰山两帮大会上,鳌拜那狗贼带人想要围杀我们的时候,我单枪匹马的断后,对上鳌拜那厮,还有十余名清廷好手围攻于我,本来是十死无生之局,可当时我见兄弟们……咳咳,见到丐帮的人已经平安撤到半山腰,心中顿时少了许多忌惮。

只求多杀一个、便多赚一个,酣畅之间,我的……那个叫势?也和招术相合,不知怎的掌法威力也是大增,原本还能和我比划比划的清廷好手,在我掌力下一震便退,连那鳌拜也在与我对了十几掌后后继乏力,被我杀了出去!

原本我也不知道,这是什么道理,不过和易筋经相互印证的话,这应该算勘破人相?毕竟招势中的奥妙,多是借于他物,或是自然伟力、或是臆想出来的玄妙……”乔峰说起了上一次他的武功大进。

楚鹿人听了之后,第一反应是鳌拜果然和原作中不同!天下第一庄将他排到天榜前十,并不全是给清廷面子……

能和乔峰对掌,一开始还有优势,显然这并不是原作中那个单纯的摔角蛮子!

接着也顺着乔峰所说,暗忖这应该算是“势与术合”,的确“势”和“心”的最大区别,就是后者多是唯我、唯心的概念。

慈悲也好、残忍也好、霸道也好、逍遥也好……都是种种心性的延伸。

而“势”则是阐述天地至理为主,低等直观些的“狂风”,高屋建瓴且抽象的“太极”,都属于对自然的观察,亦或是乔峰所说,他所领悟的“真龙之势”这种对他物的臆想……

的确符合“我相”和“人相”的特征!

“这么说来,心与势要更近一步,就是要与气、术相合?”楚鹿人露出思索之色。

不过这时乔峰马上打断道:“不可这么钻牛角尖!天下何其大,何况心和势哪有高下之分,前路未必只有这一种,大家都是摸着石头过河,哪怕是达摩老祖,也未必就通晓得前路。”

这话也对,大江湖毕竟不是完善等级的玄幻世界,所谓“境界”不是三级战士、六级魔导之类,就能够概括的。

各家有各家的套路,个人有个人的缘法,前路也不是只有一条。

乔峰是心与气合、势与术合,备不住其他人就有心与术合的,也说不定还有专修一门也突破的。

至于谁更能打?

那就更是“动手是检验强弱的唯一标准”!

“不过如果这心与气合、势与术合,真的可以算是勘破我相人相的话,那这易筋经大哥岂不是已经可以修炼了?”楚鹿人闻言眼前一亮。

如果乔峰能练成梵文易筋经,有个参照给楚鹿人,那无疑帮助将极大。

“这擒龙功为兄也练得惯了,易筋经虽好,但终究也只是作为补充……对了,为兄对掌法,最近倒是颇有不同的感悟……”

擒龙功改修易筋经,其实也很容易,毕竟易筋经本就适合改修,须得有不浅的武学造诣之后,才能够入门。

不过乔峰大概是还有自己的想法,说着又和楚鹿人探讨起了掌法,其实也就是借故将“降龙十八掌”也传给了楚鹿人。

楚鹿人也以“天山六阳掌”,与乔峰相互交流,虽说楚鹿人在掌法上的造诣,与乔峰完全没得比,但“天山六阳掌”的阴阳相合,却令乔峰另有一番感触……

一夜无眠,转眼已经天亮。

探讨了一夜


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