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第26章 大乱预言


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下邳的小桥流水,下邳风景如画暂时让张良忘记了刺杀秦皇的惊心动魄,忘记了失败后的狼狈,闲暇的时候张良是比较关爱自己的。

作为学书之人,张良是比较注重劳逸结合,也注重活学活用,这天他信步游走不知不觉来到一座桥上。

张良见有一老父,粗布短衣,鹤发童颜,这老父见到张良便默默走到张良面前,脱下自己的鞋子,扔到桥下。

此举在张良看来甚为怪异,不料这老父傲慢道,“孺子,下去把吾鞋子取上来。”

当时的张良心想,汝是何人如此无礼,想打他一顿,不过张良是逃亡之人,明白多交一人胜过树敌一人。

念及老迈,强忍怒气下桥将鞋子取回。老父看着张良手里的鞋子没有道谢,反而开口再次令张良吃惊,“替吾穿上”

张良心想既然取上来了,那就好友做到底,于是跪下来准备给老父穿上,老父毫不客气的将脚伸过去,穿上后这老父站起身直接笑着离开了。

老父一声不言反而笑着离去,张良已经怀疑这是个疯子,本要离开却见那老父又折回,走到张良面前道,“孺子可教也五日后,天破晓时与吾在此会面。”

张良对老父的要求感到奇怪,但还是跪下领命,“诺。”

本来张良对老人的言语多少有点怀疑,但是既然答应还是平明便起身前往,万一有什么事情呢,张良知道有些机会是必须要抓住的。

结果张良远远就瞧见老父早已在桥头等候,这老父见到张良怒骂,“与老人相约,后到,为何”

言毕,老父直接转身离去,并道,“五日后早一点来。”

张良对这位老父越加的好奇和疑惑,为了弄明白,五天后这次张良不敢怠慢,鸡鸣时便前往,又见老父早到,老父又发怒道,“后到,为何”

老父依旧言毕离去,并留下同样的一句话,“五日后早一点来。”

第三次张良觉得不能再让老父训斥自己了,所谓再一再二不再三,他半夜就起身前往,过了片刻老父才来,喜曰“应当这样啊”

老父拿出一本编书,对张良道,“读懂它则可以作帝王师,十年后天下大乱,到时孺子可借助此书兴邦立国,十三年后孺子到济北见吾,谷城山下的黄石便是老夫。”

言毕老父离去,不再多言,从此张良再没见到他。此时天还未亮,张良依旧在回味老父的话,十年后天下大乱,难道这老人有预言的能力,十三年后提到吾在谷城山下的黄石寻他,此又是何意。

在思绪中天空渐渐发白,张良观之,乃太公兵法也。

如此看来,张良知晓此书非常难得,绝非一般,便翻开认真诵读起来……

其实间接受秦始皇迫害的岂止张良一人,有一壮士本来好好的但却因坐罪秦律被黥,自己的脸上从此就带着墨字度过一生了,这对于一个爱美的人来说或许是灾难。世上的事情往往就是要看当事人如此看待,同样的事情在不同的人眼里就有截然不同的效果。

这位壮士受了黥刑之后没有沮丧和自惭形秽,反而是很兴奋,对他人道,“有人曾给吾看过相,言吾受刑后会被封为王,大概就是指此而言吧。”

此人正是英布,他一边指着自己脸上的字一便欣然的向他人言其为王的梦想,他人见英布如此痴心妄想,皆戏弄嘲笑他。

在他人眼里或许是英布在不断的安慰自己,可是英布却信以为真,有的时候信念的力量还是蛮强大的,至少英布没有因此而颓废。

在这个大秦一统的年代,犯罪受刑可以钱抵罪,就是赎金刑且可以服劳役换算为赎金。

根司空的换算,每日工钱八钱,除去伙食费可余六钱,若以赎罪罚金为一千三百四十四钱折算的话,要服役二百二十四日方可赎罪。

这英布的命运自然是被送往骊山修筑陵墓,他临走的时候估计那些嘲笑他的人依旧在讥笑,一个服劳役的刑犯拿来的封王之说。

骊山陵墓,阿房宫的修建均是大型土木工程,同样被征调,每人的命运


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