栖霞寺达摩堂首座无痴和尚站在莫邪桥上，双手合十，面朝东西南北四个方向逐一行了个大礼，方始开口“诸位武林同道，贫僧乃栖霞寺无痴，本来佛门弟子已跳出三界外、不在五行中，自当敲木鱼供青灯，静心事佛，视世间功名利禄如腐木黄土，如今突然来到佩璎大会，叨扰了众位豪杰的雅兴，实在是事出有因，小僧先行谢过，阿弥陀佛各位来自三山五岳，都是江湖中的成名人士，见多识广，交游广阔，本寺有极重要的事情欲请好汉们相助。”

此言一毕，众人皆惊，以栖霞寺数百年的基业，凭借金陵栖霞寺、姑苏寒山寺、临安能仁寺、汴京开宝寺和蜀中峨眉山金顶寺五寺联盟的庞大势力，更有那从不显山露水、深不可测的世传武功，居然会有自己摆不平的事情居然还要请一众江湖人士帮忙

无痴和尚说罢，看了一眼了空方丈，方丈微微颔首。无痴接着到“本寺惊扰到佩璎大会主人，住持方丈将择日上门亲自赔罪。”了空大师合十到“阿弥陀佛”朝着刻有剑池二字的石山微微屈身，像是在对此间主人遥致歉意。

“贫僧这就言归正传，此事说来不仅仅是佛门之灾，也将是整个武林的祸端，我们五寺联盟之一的能仁寺被灭门一事，想必诸位都已经听说，阿弥陀佛本寺日前派遣五位白袍师兄前去余杭查看现场，凶手没有留下任何痕迹，无从判别究竟是谁下的毒手。不过，我们在能仁寺藏经阁的板壁上发现新刻的两行字清明一出江南雨，唐诗四句不过七”。

人群一阵骚动，无痴停顿片刻，似乎是想让大家思索并记住这两句诗。“另外还发现刻有三组古怪的符号。”

旁边一位身着紫色僧衣的小和尚高举一张纸展示给众人看，纸上拓印了些弯弯曲曲的符号，排列煞是奇怪，从左至右，

第一行是53 43 23 13

第二行是2 52 72 4

第三行是2007 1007

在场的江湖好汉们有的立时站起身来，后排的则踮起脚尖，伸头引颈，有人索性站到同伴的腿上，更后面的不断朝前面挤来，都想把那古怪画符看得更仔细些，一时间，场面有些混乱。

无痴接着说“五寺联盟的数位大法师仔细揣摩多日，均不得其解。本寺今天借佩璎大会的宝地向诸位同道通告这番发现，意在集思广益，盼聪明才智之士能够得窥秘密，告知本寺，令本寺得报此仇，伸张正义，为武林除害。”

“善哉善哉阿弥陀佛”了空大师合十低语。

“如有相告者，本寺除略备谢仪黄金千两之外，还将对其开放普济塔三日，任其翻阅内藏之典籍。”无痴言罢，退下数步，站在方丈大师身后，垂手而立。

无痴的这番言语如同一石激起千层浪，大伙顿时议论纷纷、跃跃欲试，许多人赶紧铺纸研墨，写下无痴和尚说的那两句诗，对于纸上的古怪符号则依样画葫芦，临摹下来。千两黄金固然令人垂涎，但更让人向往的是普济塔里的武功秘籍，栖霞寺的武功，学个三招五式，足以在江湖扬名立万了。即便没有那份修习高深武功的天赋，在栖霞寺普济塔里随意看书这事本身，就是身价的体现，能极大地提升江湖地位。

众人兴奋议论之余，没有注意到一群道士装束的人正悄悄离开虎丘剑池。

姑苏郊外，泰山派一伙人行色匆匆，孙之道忍不住骂了一句“娘的，现在都他妈的知道了，我们白来一趟不说，能仁寺被灭门，这事我们也摘不干净了，江南武林这帮地头蛇王八蛋，端的不好惹”

彭重九横了他一眼，暗忖到“蠢货，知道的人越多越好，那些蛰伏多年的人就坐不住了， 不得不现身了。你以为栖霞寺是想复仇和伸张什么正义都是为了那两句诗和古怪符号，还有背后隐藏的秘密。好在本派先下手为强，掳了张择端的独子，他要是还活着，难道不来寻他张家的独苗只要他在山东一现身，还怕不手到擒来即使老张够狠，不要儿子了，我们早晚会从那孩子嘴里问出点东西来。”

“什么叫白来