……

刘玄“既然是为了钱粮而来，那么，我国是借还是不借”

无偿的要，以吴国的脸皮，自然开不了口。

有偿的买，废话，有钱的话，还需要跑炎国来买吴国内部有不是没粮。

所谓缺乏钱粮，是指朝廷缺钱粮。底层佃户也缺钱粮。小民也乏用。

不是说都缺钱粮，贵族豪强官僚大地主们，是不缺钱粮的。

从经济来说，某大地主有良田1000亩，亩年产2石，总2000石。

这2000石怎么分配呢

租种的佃户，能得五成1000石，但是佃户数量多，平均到每户，基本只够维持生计。

历代粮税不一，一般在1/301/10之间。以1/10算，那就是一成200石归国家。

还有四成800石，那就是地主的。

一个人，天天吃撑，一年耗粮10石。

800石，够养80人。

所以，大地主家，足以用度奢华，购买奴仆、或雇佣佣工伺候着，不在话下

仍旧有剩余，还能到市场上去卖掉。

所以，地主和粮商，有着紧密的联系，甚至就是一人的双重身份。

但是

由于处于农业文明时期，市场规模小、贫富分化严重，从总体上看，市场是无法消化地主阶级的大量剩余的。

这就形成了农业时代的版本的经济矛盾。

一边是饿着肚子吃不饱，甚至饿死人。

一边是生产过剩，卖不出去，压在仓房里烂。一般减少损失的办法，是喂养牲畜，转化成肉，然后制造成肉干，相对长期的保存财富；酿酒技术提升后，也可以进行酿制，转化成酒，长期保存。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。说的就是这种矛盾。

若有大灾变来冲击一下，底层经济主要是粮食损失惨重，活不下去，矛盾便会迅速加剧

局势要求朝廷拿出能缓和矛盾、解决问题的政策，若是不能作好这道题，那么就会原地爆炸民变纷起，天下大乱，重新洗牌老子没钱买钱粮，你丫的又不自觉割肉，那老子就只能自己动手，零元购，丰衣足食啦。

朝廷在钱粮分配上所得甚少，所以，遇到这样的考题，就是想赈济百姓，也无能为力。

自古以来，王朝更迭，根本原因，就是这道题没做好。

国家内部，在财富分配上，有着巨大的、甚至是致命的弊病

平常这种弊病隐藏着，不爆发，还能苟。

在遇到外敌入侵、大灾变的外力促进下，这种弊病就可能会大爆发

朝廷非但没有能力集中国家的人力、物力、财力，去统合国力，应对变故；相反，国内矛盾爆发，内斗起来，反而人力、物力、财力大肆消耗掉。

再往深处说，根源那就是在土地所有制、租佃制上了。

……

吴国派使臣来，若为钱粮之事，那肯定是因为朝廷没粮也没钱。

有粮不需要来。

有钱在本国内买就是了。

那么，为钱粮来，只能是来借钱粮的。

为什么不在本国借

废话

肯定因为是难借到、甚至就是借不到呀

为什么会这样

吴国朝廷的信用，不给力呀不是谁都能借到钱粮的借出去的钱粮，也不是谁都能要的回来的

为什么信用不给你

朝廷财政问题大，偿还能力差呗

刘玄嘴上问众臣，心里千回百转，瞬间想了许多，已然有了主意。

借

借他个毛

他的目光，望向曹凯。

曹凯是首辅，有问题，当然要首辅先回答。

这主次规矩，也是首辅的影响力的表现。

如果他的话，皇帝听进去了，认可了。

那么，其他阁臣连说话的机会可能都没有了。

如果要强行反对，那就得头铁，与皇帝怼。

而要皇帝自食其言，那就难了。

虽说人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉。

但是，皇帝那是人么

皇帝不是人呀

他是天子，老天之子，天道在人间的象征，他怎么能有错