布拉索夫县位于特兰西瓦尼亚高原东南部，首府是布拉索夫市，东北方向是摩尔达维亚，西边是特兰西瓦尼亚。
当然现在的特兰西瓦尼亚跟瓦拉几亚和未来的罗马尼亚没有一毛钱的关系，这块地现在还属于哈布斯堡家族和奥地利，更具体点说应该是属于哈布斯堡家族治下的匈牙利。
一直到一战结束，哈布斯堡家族被终结，奥匈帝国被五马分尸之后，作为对罗马尼亚加入协约国的奖励，根据《特里亚农条约》特兰西瓦尼亚才从匈牙利切割了出来划拨给了罗马尼亚。
当然，这还是七八十年后的事情，暂时瓦拉几亚别说垂涎特兰西瓦尼亚，连招惹奥地利的胆儿都没有。
还要注意的是布拉索夫正好位于南巴尔喀阡山北麓的盆地，从这里往南前往普拉霍瓦县以及布加勒斯特就要翻山了，等于说它是山麓上的一个隘口。
所以从地理环境上看布拉索夫就很重要了，是个衔接布加勒斯特通往摩尔达维亚、特兰西瓦尼亚的枢纽。也就是说，俄军想要从西北方向杀入瓦拉几亚攻占布加勒斯特，布拉索夫肯定是必经之地。
而这也是迪米特里邀请李骁前往游玩，某人直接一口就答应了原因所在。他对这个交通要道和枢纽的防御情况很有兴趣，虽然国内只要他搞清楚布加勒斯特一带的情况，但考虑到老阴逼尼古拉一世的尿性，这个“一带”所涵盖的范围就很不好说了，稍微积极主动点多做一手准备也是好的。
布拉索夫因为是交通枢纽的关系，商贸和手工业都很发达，经济在瓦拉几亚国内来说也是数一数二的水平，在全国来讲仅次于布加勒斯特。算是举住轻重的大城市吧！
当然，这个大城市肯定要打引号，因为布拉索夫的人口真心是不算多，至少跟后世东亚怪物房的大城市没法比，鼎盛时期人口也就是三十多万，在李骁所处的这个时间段人口更少，在天朝顶多算个五线小县城的水平。
布拉索夫作为布拉索夫县的首府，其实也就是一座县城，这么叫也没啥问题，整座县城都是东欧古城风，哥特式建筑风格比比皆是。比如著名的黑教堂就位于这座城市。
“真是烧黑的？”李骁略像个正经游客一样好奇地问道。
客串导游的迪米特里立刻回答道：“是的，迪奥梅德先生，教堂的外壁确实是因为火灾被熏黑的……那还是1689年，因为不满奥地利人的横征暴敛，愤怒的布拉索夫手工业者愤然起义……惊慌失措的奥地利眼看大势已去，便下令放火烧城，试图用烈火阻挡瓦拉几亚人民的起义，后来……”
其实吧，李骁对这座黑教堂的历史一清二楚，作为人形百科全书，他知道得比半吊子导游（真夹带私货）迪米特里详细得多。
黑教堂确实是1689年第一次被熏黑的，但这座教堂被熏黑可不仅仅是因为那一场火灾，在那之后这座特兰西瓦尼亚大区最大的天主教堂还经历了两场火灾。
而且实话实说，这座教堂并不是那么黑，外墙只是淡淡的黄褐色，跟周边的建筑相比真心是黑不到哪里去。而且请注意，这是一座天主教教堂！
为什么要特别说它的天主教属性呢？因为在迪米特里导游的讲述中，黑教堂好像是瓦拉几亚反抗哈布斯堡家族暴政的见证物，实际上吧哈布斯堡家族所代表的奥地利统治集团是信仰天主教的，瓦拉几亚老百姓更多的是东正教信徒。虽然大家是同一个妈分家过日子的产物，但两家真心是能打出狗脑子来的。
奥地利人烧了自家教堂跟瓦拉几亚人有毛线关系，当然1689年的火灾不止烧了一个黑教堂，只不过这座最著名的教堂不太好当做东正教的瓦拉几亚人反抗天主教的奥地利的象征吧！
其实吧，在黑教堂所在的市政厅广场另一头，东正教教堂的圣尼古拉斯教堂、布拉索夫东正教大教堂就立在那里打对台。甚至这两座教堂历史比黑教堂还要久远一些，只不过没有黑教堂那超级著名的管风琴，也没有后世同名那张音乐天碟。
在李骁看来黑教堂真心是见面不如闻名，