距离文战邺城的时间还有一天的时间，而在这一天的时间里，成效年已经命人在兰江畔的空地上搭好了高台，届时将作为双方文战的场地。虽然是临时赶工，高台依然做得很精致，不仅用的是上好的木料，还铺上了地毯，摆好了桌椅，这些桌椅，当然是供来自圣殿的代表专席，居中排了三排。至于文战的双方，则相对摆着两列几案，只不过一列较长，有好几张拼在一起，而对面则只有一张，显然是江若离的位置，毕竟他只是一个人。

至于成效年如何忙活，江若离就懒得管了，而是想要趁这一天的时间，在混元空间里好好琢磨一下如何稳赢明日的文战，是以吩咐李九，闭门谢客，然后意识进入了混元空间里。外界一天，混元空间里一年，如此一来，他等于是有着足足一年的时间来准备文战，而相比之下，方宇文这些人就苦逼了，毕竟他们可没有江若离这么牛逼的作弊器，他们的一天时间，就是外界单纯的一天时间，所以不管是邺城本地的才子，还是祁杰请来的外援团，如今全聚集在了望江楼，商讨对策，毕竟望江楼的酒席是方世杰他们早早就定好了的，原本是准备为圣殿使者一行接风洗尘顺便拍拍马屁什么的，结果来的是文瑞清那几个老头，根本不鸟方世杰等这一壶，郁闷至极的方世杰等人又不愿浪费，只好便宜了方宇文等人。

来到混元空间，江若离先是在天元果树林里静坐了一会，随后倒背着双手，慢吞吞地踱着步，思索着该动用哪方面的才艺来备战明日的文战。按照之前圣殿的决议，再加上在城主府三方会谈时定好的规则，正式定下了明日的文战内容。本着公平公正的原则，文瑞清代表的圣殿方没有采纳江若离的六艺八才论（因为大陆上的文人士子根本不懂这一套），也没有坚持文宗传统的四术三言（注：四术为剑术、琴术、骑术、雕术；三言为帝言、文言、立言），而是重新制定了一套才艺对比，综合起来就是诗文、杂学、聪慧、创意与策论这五关，五关全胜者，方为赢家，虽然有些稍微的不公平，但建立在挑战者这一方属于挑衅方，自然圣殿方面要对被战方稍微偏袒一二，不然随时有人上门挑战什么的，那被挑战方还有威信存在么，所以在这一点上，江若离就已经吃了亏，他必须五关全胜才能得到邺城的所有权，而方世杰他们只有五局全输的情况下才算失败，说到底占便宜的一方还是方世杰他们。

五关不算多，也不算难，但真的要面对这五关，还是要精心准备才行，具体的五关内容只有双方自己清楚，谁也不知道明日文战时对方会出什么幺蛾子，只能到时见招拆招了。相比文战，江若离担心的倒不是文战方面的才艺，而是文战背后的结果。

据江若离所知，其实一百年前的文战邺城，方家实际上是输掉了，结果恼羞成怒的方家老祖使诈杀了对方，结果死无对证，外界便都以为一百年前的文战邺城是以失败而告终，江若离当然不希望历史重演。现在的邺城，虽说已经不是方家老祖主政邺城的时代，但百足之虫死而不僵，瘦死的骆驼比马大，方家毕竟在邺城经营了数百年，早已经将邺城视为自己的囊中物，如今的方世杰和方家虽比不上全盛时期的方家老祖时期的方家，可邺城实际上还是受方家控制。一旦邺城文战失败，方世杰和方家肯定不会放手邺城，说不好历史就会重现，文战变成武战，到那时，恐怕就是文瑞清、端木冥也无法阻止疯狂的方家，甚至是整个裕田门。对于圣殿的口头保证，江若离还真不敢相信，因为现在的圣殿，就像前世东周时期的周天子，完全奈何不了手下这帮诸侯，大大小小的宗门教派名义上还受圣殿管辖，实际上真正把圣殿放在眼里的，估计没几个，不然的话下边这些宗门帮派什么的，就不会对圣殿的法旨多有阴奉阳违的行径了。

现在的江若离，明面上的玄灵气修为只是士境，实际上他的古武修为，已经到了后天境，相当于玄灵武者中的宗境，距离王境只差一线。这