都说人生短短几个秋，如果有人一生都在遇见“蜡烛”那么蜡烛最大的作用力就是为了遇见。

有些事，他们没说起来过，我就自发想起来，一个人的一生要消耗多少蜡烛来成全体力，别人都说“春蚕到死”是为人师长的无私奉献，我觉得不然，故而，我特意的去了解了一下，关于诗人李商隐，关于这首无题

我说句不人道，不仗义的话，我觉得这个世界上，也没有什么是一路在奉献的，除非警察，除非军人等职业以外。

咱们在进入正题之前，我想首先的说明一下这个问题，我特意去了解了一下，它是什么样的创作背景，什么样的故事赏析。

在这个p里，有一个叫做“古诗文网”的东西，里边的记载相对也算全面，我看过小度弹窗，有感兴趣的可以再行细说。

事关蜡烛

“未夜身先卧，不春花巳开。泣残双泪雨，愁得寸心灰。

宋代杨万里蜡烛”

我倒也觉得相当不错，蜡烛身先士卒，仔细盘算着，更甚有之是人生感悟。

提到杨万里，很多人都没多大印象，不过提起来那首小池就几近于家喻户晓。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

没有人知道，我为什么要说这个呢我话很多，并且，这第一，话说这些名垂青史的千古绝句，都有异曲同工之妙，就是怡情更宜景。

还有再者，是个口味问题，就像这世界上的两个人，不管他们处于，极端好还是极端坏的两个状态，他们对脾气了，皆大欢喜，有缘千里相逢，半夜给谁点灯啊，对不对

我说今天，我的主题不明确，但是没办法，既然想到这儿，就是这么回事了。

第二天一早，我们都没什么事儿，往前走几步，是一个比较空间布局相对空旷的地方，地下建筑，阴阳一理。

我发现了一个很人性的原理

人为天而生，天因人而逆，少年人一生放荡，一世无稽，人性的存在逆羽天地之间，行于天下大同。

站在这里，我终于知道这是个什么古墓原理了，古人的智慧，博古通今，却又毫无逻辑依据，除非说是很现实。

有者智慧逆世而存于天地之间，也有者一念天地之间，葆存善意的人是无处不在的，在王权富贵里折腰，谁都无法视若无睹。

小时候，我叹止于青山白水，王权富贵，君临天下是一个随心所欲的享受度，除了结果，过程愈发让人垂涎。

如今，我看好这浮生流云，什么天下大同，江山白首，有人说，贪婪一念地狱，清风一念天堂，我有心暮头白首，天上人间，不管这浮萍众生，只谈烟火百色，光芒四射。

可我也无法苟同，我不能保证我站在江山内外，可以无动于衷，我们日日夜夜，逍遥似神仙，的确妙哉，可在这个世界上，你每天，总会遇到那么几个人，然后一起发生几件事，让你特别地不舒服，特别地不喜欢，那能怎么办，权利才是王道实力也会接受制裁，对不对

世事来临以前，一切犹未可知。

这间地下建筑，就像是个巨大博物馆，应有尽有，而且是比博物馆更加接近于当初的气息，古人就在这里，和当年一样。

古墓的结构是个名副其实的空间建筑，大概有个一百零几平罢差不多了，从这头到达顶头，应有尽有

金碧辉煌的设计，四个角均摆了个花瓶，我想这绝对不能是个机关呀，首先小说家的套路是讲究逻辑，而做陷阱的，一辈子目的，是拒绝循规蹈矩，说白了，就是不走寻常路呗。

所以我当然不会用，也不能用最寻常地，最普通地方式来看待它，一个愚人设计我想，倘若这是个礼仪，就十分的合情合理了。

只不过，我实在想不出这是哪朝哪代或者民族小国地礼仪。

“这花瓶还挺别致的。”我随口说了一句。

“傻丞，这他妈不是花瓶”常叔笑道。

“难道是香炉”我问道。

“你觉得，这是不是金樽”常叔调侃。

“好像也可以。