86

“可是你我良善人不善呀

我行到人生十六年

逢上乔姐遭恶缠

路见不平心潮翻

汹涌直迫九重天

挺身出，抬铁拳

帮她度过虎狼关

酬礼艳，谢声喧

才觉守法护法是修善

法律更是大经卷

保护众人得平安

87

这个道理很简单

天网恢恢在眼前

法网恢恢在身边

天与法，无私怜

人在做，天在看

善恶有报迟早现

人在做，法在管

多行不义要坐监

你看，善者天助人也助

恶者天阻人也阻

88

两网难逃多清楚

竟然还有人犯糊涂

浑浑噩噩不开悟

心术不端左右顾

善不守，正不务

敢把正善相欺负

知法犯法心不怵

不见棺材不簌簌

明了处，还执迷

缘何他们的觉悟如此畸”

89

“因为世人一部分天使另一部分是魔兽

善念恶念在时时刻刻地把意识左右

善人也总避不开恶念头

恶人也总避不开善念头

行为总是被意念牵着走

恶胜善还是善胜恶还在于自己往和何处修

往善处修就越修越像天使

往恶处修就越修越像禽兽

在恶念驱动下如禽兽一样地为所欲为是自毙

在善念驱动下像天使一样地为所欲为是自由

90

在人成长中，善的幼芽不及时培护

善就有可能焉萎

恶的幼芽不及时遏制拔除

恶就会迅速地膨胀

于是有人变得越来越暴戾情性

认知变得畸形，行为变得可憎

蹂躏公德，践踏公正

于是这生活中天使也有人诽谤，恶魔也有人追捧

心术畸形，做达官显贵也不足为贵

躬身为善，做山野村夫也不足为羞

91

要躬身修行就要注意

善的东西不要怀疑而要坚定不移

恶的东西不要执迷而要断然离弃

凡是能以善的路径达到的就要坚持走上善的道路

心无旁骛地坚守如初地

当人们背离德性为少数人服务的时候

他们更像玩偶或工具

当人们为向着善性为众生服务的时候

他们更像圣徒或菩提

为善的时候是人距离神明最近的时候

恶所能带来的享受都是禽兽级的低级享受

92

当然世人都孺子可教

每个人都有着自己的醒悟渠道

只要我们能合理引导

为非作歹之人也可以改头换面地变好

恶人不做恶了

那就是一种善

同样，善人不行善了

那就是一种恶

所谓慈悲度人不只是叫人从情性上了然

更是叫人改邪归正，怙善不悛”

93

“可是心向善，教人善

未必结来善因缘

寿盗跖，夭颜渊

恶善与寿不相关

贵庆父，贱于谦

佞贤与位不相干

严嵩举，崇焕冤

女干忠与运不相牵

缘何坏人坏心食善果

善人善才倍折磨”

94

“什么是善果呢

坏人的善果催生着恶果

善人的恶果催生着善果

坏人的善果更是助他们走上不归路，让他们名臭千古

善人的折磨更是助他们走上声名路，让他们名扬万世

所以善果就是恶果，折磨就是祝福

寿颜渊未必能受后人钦慕

顺曹植注定写不出洛神赋

没有不幸的捶打耀眼的火花就迸射不出

乍然相看，世事总不可理解

细致寻思，一切皆充满哲学”

95

“可是我越寻思越迷糊

世人总是恶得好舒畅

善得好辛苦

恨得好尽兴

爱得好孤独

我也不想去哲学

不想去了悟

有时真想做动物

随性乐凡俗