尽管吴忘称呼林月纱为师傅，韦雨佳为师姐，但与这两人之间的关系与传统意义上的师徒、师姐还是有着一定的区别的。

称呼为林月纱为师傅，是因为经过签订了灵魂知识获取许可之后，两者之间已经建立了契约，可灵魂知识获取许可契约并非是什么能够随意更改契约者双方的东西，加之林月纱通过血魂秘术建立在吴忘记忆空间中的分魂中转站会吴忘返回自己世界时，造成吴忘被自身的世界拦截与排斥，甚至是直接毁灭的可怕后果，

因此，为了让吴忘能够安全回到原来的世界，分魂中转站也会在吴忘穿越回去时自动销毁，而下次灵魂交换后又需要重新建立起分魂中转站来传递知识，而如果让另一个人此时接过建立分魂中转站的活的话，是需要重新施展血魂秘书的，与其这么麻烦，那还不如将灵魂交换者直接划分给第一次契约的人，而且这些能负责进行灵魂知识获取的仙人，即使是在仙庭之中，都是有着足够高的身份地位与强大的自身实力，不然也不会被仙庭安排异界灵魂知识获取这样重要的职位。

所以，当契约签订之后，吴忘与这具身体原来的主人就算是被打下了林月纱派系的标记，并且能够顺势拜林月纱为师父。

这一点，也是仙庭的那些大仙人所默认的，吴忘也没觉得有什么不好的地方，毕竟师傅师姐虽然看起来有点不太靠谱的样子，但是行事风格上却没什么让吴忘感觉不好的地方，再说刚来到个人生地不熟的地方，有个大佬看上你了想要收你为徒，吴忘怎么也得先抱紧大佬的大小腿再说。

毕竟这可是仙人，拜了师之后如果得师傅传授就能寻仙访道、逍遥长生了。

这要是仙人出现在你面前，给你一个拜师的选项摆在你面前，是你的话，你选不选

反正吴忘是拜师了，毕竟没外挂的话，抱个大腿也不错，成仙嘛，不寒掺。

不过吴忘此时还不知道这份师徒关系与传统意义上的师徒关系有着区别，这其中固然是有着这个修仙世界不太一样的原因，但更大的原因还是由于吴忘此时身为灵魂交换者的身份。

吴忘此时所用身体的原主人当回到这个世界后，就会被默认成林月纱的弟子，这份弟子的身份也就是传统意义上的弟子身份。

但是吴忘作为灵魂交换者的灵魂却是要回到自己本来的世界的，而且由于要进行跨世界的灵魂交换，而世界对于自己本土诞生的拥有灵魂的生命是有着自己一套独特的识别方法的，尽管这个修仙世界通过灵魂交换仪式能够让异界的灵魂在一定的限度内改变而不会被自身原来的世界排斥。

但这些对于吴忘来说却又是另外的一回事了，吴忘返程时的灵魂并不能与交换来到这个世界时的灵魂有着太大的差别。

比如说用天材地宝增强灵魂的强度从而让吴忘能够精神力大增，甚至能够使用念动力等。

又或者对灵魂空间进行特别的改造手术，使得吴忘能够让自身的灵魂空间存储来自现实世界的物品。

可惜的是，这些天材地宝与针对灵魂的改造手术一旦使用后，就会让吴忘的灵魂发生堪称翻天覆地的改变，毕竟

吴忘此时的灵魂实在是太过弱小了

毕竟吴忘的灵魂强度说到底也就是在凡人的等级而已，就算先不提使用这些方法后吴忘的灵魂会不会受到影响，而这些作用在灵魂层面的改造手术前提条件都是得有一个足够强度的灵魂。

而能够增强灵魂的天材地宝最近又太过于紧缺了。

这是由于这些天材地宝在近段时间都是优先供给到仙工院，毕竟这次的灵魂交换仪式的材料都是由仙工院将异界知识兑现后所使用的技术制造出来的，可见仙工院科研能力的强大之处。

而这类能够增强灵魂的天材地宝最近由于仙工院的某个科研项目的需求而被征用，所以很遗憾的是这次灵魂交换之旅中，吴忘得到的东西不能让吴忘的各方面有着立竿见影的提升。

不过

“这本书里凡俗的