自张鲁投诚于魏武曹操后，举家皆被迁徙到了邺城定居。
是时，有许多信徒亦追随他北上。
且因为张鲁被善待的缘故，五斗米教亦开始在大河之北传布与盛行。
而李简所言的，想借着五斗米教靠近燕王曹宇，乃是因为曹宇之妻乃是张鲁之女。
一名被猜忌的藩王，想接近一名素无瓜葛且被天子亲近的藩王，径直投书请求，不出意外的话，会被当成居心叵测而被拒绝。但若是以投石问路的方式，通过其家眷下人隐晦试探，或许能有一丝功成的机会。
这便是曹志称赞的缘由。
但他不知道的是，李简之所以想靠近五斗米教，乃是因为张鲁的祖上最早布施的乃是“鬼道”。
五斗米教，乃张修创立的！
张鲁能成为五斗米教的师尊，乃是袭杀张修后将鬼道与五斗米教融合的结果。
而李简的真正意图，就是想与鬼道有牵扯。
厌胜，本就是鬼神巫术。
没有鬼道的诅咒厌伏，怎么卷起滔天巨浪呢？
且素来不接受馈赠的李简，在赶往邺城的时候，不仅接受了曹志赠予的大量钱财，还讨得了一个“济北王府宾客”的身份。
理由乃是他很仰慕魏武曹操，故而至邺城后想去高陵拜谒。
而不疑有他的曹志，大手一挥，给了.....
自然，李简也继续与在雒阳任职的司马昭通着书信，叙话日常与经学心得以及将自身的行程细细告知。
可以说，入魏国数年的他，所图谋之事几乎是成形了。
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盛夏六月末。
荆州江夏郡，武昌。
巍峨的楼船之上，孙权凭栏瞩目着往来如织的舟船，满目怅然。
他心中的期待破灭了。
近数月时间，他听从了陆逊的建议，不断派遣使者送国书入巴蜀，想以让利的贸易方式来减少汉军兴兵来犯的几率。
但几乎没有效果。
永安督陈到已然给士卒下令，不管是使者还是商队抑或豪右往来的舟船，胆敢靠近夔门者，皆击沉！
这令他知道，汉吴之战不可免了。
虽说此乃意料之中的事，彼此皆有心理准备，但战事未启吴国的民生却先迎来了噩耗。
魏国已然不复从吴国购置盐巴、生丝等物了。
想想也对。
地大物博的魏国，本就可以自给自足，都成功拉拢吴国抵挡汉军的兵锋了，为何还要耗费资财从吴国购置物品呢？
但吴国却难以承受这样的结果。
就如春秋时期的“齐纨鲁缟”一样，昔日得益大汉丝路贸易、一直从吴国购置大量生丝的关系，荆南与江东许多世家与豪右的庄园都大量种植桑麻。现今两国不复商贸往来，导致吴国的生丝大量积压、无处可销，亦让江东世家豪族们怨声汹汹。
如果说，这种战事将近而内部不和的情况，孙权还可以划分荆北各郡县土壤压下，但粮秣与财政的危机，却是令他束手无策。
桑麻种植多了，粮秣自然就少了；而商贸不复，赋税同样也减少。
两者结合，便是国力衰败！
难为持久之战！
对此，他曾作书陆逊与江东群臣，问如何筹备大战的粮秣以及筹齐激励将士死力的资财，但无人能有良策缓解时艰。
唯有一些“增收赋税”、“卯粮寅吃”等饮鸩止渴的无奈谏言。
但他知道，江东连饮鸩止渴的机会都无有了。
夺下合肥新城之前，江东便历经了无数次大战；而后来又有了寿春城下的惨败、吴遂在扬州与廖式在荆南叛乱的流毒，他还怎么饮鸩止渴？
让私兵部曲丧损无数的世家豪族卯粮寅吃，抑或给历经叛乱流毒、徭役不断的黎庶增收赋税？
除非他想士庶彻底离心、诱发更大规模的叛乱！
或是说，这样的心态有些太悲观了。
已然是夏六月末了，马上就要迎来今岁的秋收了，以江东这些年讨伐山越之民用于屯田的规模，粮秣出产应是能坚持到岁末的。
况且，攻伐更频繁的巴蜀，同样粮秣之困、同样不能持久作战。
只要江东扼守城池