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第六章 君子好逑(3)


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周人有三个重要都邑,分别是岐山京邑、宗周丰镐,以及成周洛邑。而座落在渭水以北,岐山前黄土高原上的京邑,是周人最早旧都所在。

文王之时,以京为旧基地,丰镐成为周人经营东方的指挥中心。

其后,随着周人大举东进,丰镐渐渐变为行政都城。原来旧都岐山京邑,保留原先的宗庙与辟雍。

京邑,是王室祭祀祖先重要地方。在城内大庙,供奉着太王、文王、武王与成王四位先王。至于康王以后天子,则安放在康宫里祭祀。

岐山是周人发祥之地,京邑是周人精神与宗教之圣地。这一场惊天动地的大地震,又会否毁坏大邦周龙脉

镐京王侯公卿百官,纷纷把目光转向天下最睿智的神算,宗周太史寮之首太史伯阳甫。

“水土滋润生长万物,国人财用才富足。土地不能生长万物,国人就会财用匮乏,怎么会不亡国乎”

对于山崩川竭,伯阳甫认为这是亡国征兆。

太史还特地举出例证“当初伊水、洛水断流,夏桀亡国;黄河断流,商纣亡国。眼下,我周就像夏、商二国所处形势,亡国不远矣”

伯阳甫的言论一出,在镐京城国人与卿士百官间引起强烈震动,堪比刚发生的岐山大地震。

“陛下出狩多年,宗周王廷由伯和父独自摄政。”

担任保氏,掌规谏天子之责的保狐,第一个站出来谏议。

“岐山大地震,为上天降灾之警示。故代天子摄政的伯和父,必然要负起最大责任。还请摄政立即归政太子,以平息上天之震怒。”

保狐的谏议一出,再次震动整个王廷,不难看出他背后所代表之势力,正是三公中的太师周公鼻、太保召公虎。

面对周、召二公进逼,亦是三公之一的太傅益公蔑、夏官大司马井伯禹,以及冬官大司空毕伯硕一党,坚决支持摄政。

支持与反对两派,掀起一场激烈争论。

但本次争论两位关键人物摄政与东宫一致保持沉默,直到褒伯顼出现,才打破这个诡异局面。

褒洪德的父亲褒伯,名顼,褒国之君。

这一场大地震,褒国距离震中较近,损失较严重。

地震发生后,太师周公鼻奉摄政之命,率西六师赴岐山灾区,尤其京邑一带,进行抢险救灾,褒伯顼也率领褒国军民积极配合。

待一切处理完毕,褒伯顼将褒国交托世子褒洪德,就跟随王师赴京,向摄政禀报地震赈灾事宜。

褒伯顼见王廷针对保氏规谏展开争论,他也趁机上书摄政,进行劝谏。

“地震虽是天灾,但由人祸所引发。还请摄政恭迎出狩彘地的天子回京,归政陛下。”

褒伯顼建议迎回天子的上疏,又再引起王廷强烈震动。

他的本意是要表个姿态,压根没想到自己言行失了分寸,不仅触犯益氏与井氏之忌讳,同时也触动两派避而不谈的问题迎接天子回京。

益公蔑大为震怒,在周公鼻与召公虎默许下,遂以对摄政大不敬罪,将褒伯顼下狱。

面对王廷诸多纷扰,太子安首先打破沉默。他肯定伯和父对大邦周贡献,支持摄政继续统治宗周。

恰逢此时,王廷接到急报,谓荆国大举入侵陈、蔡两国。

正值多事之秋,沉默多时的伯和父终于开口,宣布亲帅西六师,征伐入寇大邦周东疆的荆国。

摄政离开期间,命太子监国,待其凯旋归来,再讨论归政事宜。

此一安排,两派各有盘算,均能接受,纷争暂告平息。倒霉的褒伯顼,成了斗争牺牲品。

得知父亲被下狱,身在褒国的夫人褒姁与世子都着急了。褒洪德为此准备许多珍贵宝物,连夜赶赴镐京,欲救出父亲。

镐京王城乃王族公卿聚集之地,根本瞧不上褒国那点财物。加上褒伯顼触及益公蔑、井伯禹,以及周公鼻、召公虎两派忌讳,没人敢搭理他。

褒洪德百般张罗,最后通过贿赂手段,与贪财的井氏家宰搭上门路。

井氏宗君井伯禹任夏官大司马,位列


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