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第一十卷 第四十三章 仙子妃暄


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师妃暄,暄,亦为媗。黄易大唐双龙传职慈航静斋”继承人。描写中,师妃暄的功力超过师父梵清惠的心有灵犀,接近最高层次的剑心通明。

书中她与阴癸派传人婠婠展开激烈竞争,以此决出黑白两道谁胜谁负、二人心智武功均冠绝当代,又同为绝世美女。最后,师妃暄帮助李世民登上帝位,是扶持大唐统一下的正道势力代表。

师妃暄乃“慈航静斋“的圣女、唯一传人,武功盖世,被人所景仰。“慈航静斋“在江湖中的地位极尊崇,乃白道领袖,所有正道皆尊重其号令。

“慈航静斋“门人并非出家尼姑,而是入世修道的善众,当下大乱,苍生受苦之时,“慈航静斋“就会出来匡正扶危,而魔门妖道为争夺“长生诀“及“邪帝舍利“时,“慈航静斋“亦会出来制衡,挽救江湖。

而师妃暄正是隋末乱世中的明灯,更肩负着一个神圣使命,就是保护着“和氏璧“,相传“得和氏璧者兼得下“,所以割据的群雄皆欲得之,而师妃暄就要觅得合适的人选,把“和氏璧“赠之。

隋末下大乱,群雄割据,魔界妖道肆虐,且失踪十多年的邪帝舍利被传藏在杨公宝库,邪恶力量正蠢蠢欲动,身为“慈航静斋“的圣女师妃暄,现身江湖,要制衡魔门,而打开杨公宝库的关键人物竟是初出茅庐、自命为双龙的的寇仲和徐子陵。

在多次接触中,徐子陵被师妃暄的超尘脱俗之气质吸引,而师妃暄心中亦爱慕徐子陵的为人,却因师妃暄身负圣女身份,不能涉及儿女私情,只能把感情压抑,收在心底,两人有缘无份。

注1tvb版电视剧大唐双龙传中唐宁饰演师妃暄,而电视剧中编剧也首次把师妃暄与石青璇同化。

慈航剑典

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慈航静斋镇派宝典,全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。慈航剑典以「气主灵神

心」五大要诀为纲领,分别是剑气长江、剑主地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明。慈航剑典为地尼所创,其他三部分别是战神图录、魔策、长生诀。慈航剑典以「气主灵神心」五大要诀为纲领,分别是「剑气长江」、「剑主地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。仅次於「死关」的是「撒手法」,剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐,名为「死关」,假若道行未够者妄自修行,会全身精血爆裂而亡。慈航剑典从心有灵犀入剑心通明,再入死关。自古以来,能做到剑心通明这一步的也都屈指可数,诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

自地尼创出,先后有梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶,等一众奇女子修炼过。创出慈航剑典的地尼有没有因此而破碎虚空而去,无人可知。历代宗主,诸如梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶等人中,也只有秦梦瑶少数人有资格从剑心通明迈入死关。慈航静斋地人并非绝情绝意,相反,她们的情都是极致的情,极致地爱。靳冰云如此,秦梦瑶如此,师妃暄如此。黄易日月当空记载,端木菱已达到剑心通明的境界,更胜乃师师妃暄。

人物分析

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出自大唐双龙传的美人一个,慈航静斋圣女,到师仙子,总情不自禁的想起李商隐的一首诗“云母屏

大唐双龙传中的师妃暄12张

风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青夜夜心。”修仙问道的女子,注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子,注定这一生不能与爱人执手偕老。就像那广寒宫中寂寞的嫦娥仙子舍下心爱的人,万里长空,自歌自舞。

遥想当年洛水桥上一回首,上明月也为之失色。三个不知高地厚的子,也登时看呆了眼。那么高傲的、视下美女如无物的徐子陵,也一头栽倒在仙子脚下。从此红尘多事,恩怨相缠。

把所有的经历都当作是修行,爱情也可以用来修炼。勘破情关,


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