“其实我还是很欣赏西斯托的。”郑鸿博又回看了一遍伊斯坦布尔之夜。
朱亮回道“可西斯托也一样背弃了自己的家族。”
郑鸿博不服气的说“西斯托有权追求自己的理想,但他却没有连累家族,放弃继承权,也放弃了姓氏。”
“可你在京畿时,就没看到你熟悉的蒙托亚老爷爷,都这把年纪还要扛着罗德里戈家族的旗帜么
造成罗德里戈家族后继无人的,也不就是西斯托么”朱亮对西斯托有些不屑道。
郑鸿博沉默了很久一时也不知道如何回答,说道“可能对于西斯托来说,洛卡斯是理想吧。”
朱亮却道“但罗德里戈家族,对其来说却是责任。”
于是在郑鸿博强烈的求知欲下,这堂课再次被拖堂。
灾变发生时,南安第斯山脉承受了大量陨石冲击,使得秘鲁中部马丘比丘神庙未遭到陨石的打击。
罗德里戈一族幸运的在灾难中幸免。
关于罗阀的起源,正史只有草草几行字,似乎这个家族不想被太多提及其往事。
但西斯托小说长夜里却描述了一个神话故事。
如同很多历史悠久的家族一样,起源于神话,终归于现实。
比如拉特财阀的祖先奥丁拉尔森。
当然也有一些史学家揪着不放,认为这个神话故事里包含了很多秘密,有待解读。
只是包括西斯托本人在内,都表示,祖先的故事,有后世加工的成份。
就如奥丁拉尔森,今天谁真的相信他是主神奥丁转世
罗德里戈家族,其为西班牙后裔,参与了十六世纪上半叶西班牙灭亡印加帝国的战争。
其先祖弗朗哥罗德里戈是一个西班牙重甲骑兵,因在战争中立功被西班牙国王授勋男爵。
但由于弗朗哥是平民出生,他被封在的的咯咯湖畔。
这种高原湖畔封地同流放没有什么区别。
所以即使弗朗哥获取了贵族头衔,也没有贵族小姐愿意嫁到如此苦寒之地。
男爵在一次外出打猎时,抓到了一个印第安女孩。
可这个女孩非常与众不同,她除了会印加语和玛雅语,还能说一口流利的西班牙语。
不仅如此,她似乎还能和动物交流。
她叫阿亚尔莎,家住在帕卡里坦博山洞里。
之前从未离开过山洞,所以更不可能学习过西班牙语。
无论弗朗哥怎么问,沙只是回答,她看到男爵大人,就知道如何与之交流。
就如阿亚尔沙看到鸟儿,就知道它们说什么。
根据阿亚尔沙的自述,她的祖先叫阿亚尔卡其,是后来印加帝国创始人阿亚尔曼科的兄长。
卡其是太阳神印蒂的儿子,也因此从出身就被授予了一根可制造不可侵犯领域的黄金圆杖。
卡其弟弟阿亚尔曼科联合兄弟姐妹骗走了卡其的黄金圆杖,并用巨石封死了帕卡里坦博山洞,试图困死阿亚尔卡其。
自己跑去马丘比丘建立了国度印加。
从卡其那里骗来的圆杖,在离开阿亚尔卡其后便失去了功能。
曼科见到神器没了法力,就命人把圆杖插入地下,建造了供奉太阳神的庙宇。
这些内容都与印加帝国文献相吻合。
而阿亚尔沙的故事却继续了下去。
太阳神印蒂的儿子,其实只有阿亚尔卡其一人,其余皆为卡其少年时所收养照顾的孩子。
但卡其为了这份亲情,却隐瞒了事实。
阿亚尔卡其告诉科曼他们,大家都是亲兄弟姐妹。
太阳神的黄金圆杖只有拥真正阿亚尔血统的人才能开启,用于保护太阳神的后裔幸免于末世灾难。
这些都是根据西斯托的家族传说记载。
可当时并没有人太在意这个故事。
人们只知道弗朗哥罗德里戈男爵与阿亚尔莎相爱了,沙成为了男爵夫人,并为罗德里戈家族诞下后代。
阿亚尔莎罗德里戈男爵夫人死前,坚持把这些故事写入家族史,因此这个神话就流传了下来。
贫瘠的的的咯咯湖从
第一百零七章 罗德里戈的神话
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