可是有些时候，太过自信的人也会陷入误区。

他捏紧了眉心，只是抱着她在床上躺了一会儿，就起身下床穿好了衣裳，走了出去。

鸳鸯见大晚上了卫砺还往外跑，脸上便露出点诧异来，她还没得及开口，便见卫砺食指抵唇：“嘘，她睡了。”

鸳鸯赶紧点头。

再回过神来时，卫砺已经出了门槛，一脚迈入了深沉的夜色中。

上了马车之后，卫砺才算是舒缓了神色，现在应该思考的是流民一事，这些人大部分都是从寿县来的，寿县地处京城的右侧，是个小县城，人口大约有个一千多人，不算多也不算少，这地方虽然算不上什么好地方，但是毕竟靠着京城，总能沾到光，基本也能衣食无忧。

关于此次事件，普通百姓不了解，但是北镇抚司已经调查清楚了，寿县这个地方会供奉湖神，是这个地方自古传下来的一种习俗，每月的初一和十五都要供奉，也就是供奉一些瓜果和香火之类的，没什么大不了的，毕竟十里不同俗，人家爱信什么就信，但是就在五六年前，有一个传教士跟他们说，湖神已经不满足于他们的供奉了，湖神想要活人。

传教士说湖神太孤独了，长期待在阴冷的湖底，他需要一个新娘。

一开始的时候民众并没有答应，毕竟这可是活生生的一条人命啊，怎么能说扔河里就扔河里，那人家不还得死吗？再说了，谁会愿意死？信仰是信仰，现实是现实，不能混为一谈。

结果第二年的时候，就开始干旱了，当然不止是寿县，周边的县城也有了干旱，那一整年都颗粒无收，老百姓靠天吃饭，当然慌张，这时候就有人想起了当时传教士说的事，献祭了一个女子。

可巧合的是，献祭了一次之后，没过多久天就开始下雨了，地里的粮食也有了希望。

从那以后，寿县的百姓就不敢再怠慢湖神，每年都献祭一名年轻女子，维持了两年的和平之后……县城里就没有姑娘了。

从第一年开始献祭湖神之后，那些有了女儿的家庭，要么赶紧把人嫁了，要么就直接在快要到每年六月献祭的时候，就提前把人送走，随便送到哪里都行，反正不能在寿县，再说了，一般也多半会有几个在外地的亲戚，直接送去外地亲戚那里待上一两个月，等献祭完成了再接回来。

因为当初传教士就说了要新娘，所以年纪太小的和已经成了婚的都不要，只要刚刚及笄的十五六岁的姑娘，但是人们又不傻，人人都想做既得利益者，谁都不想做出牺牲，所以到了第三年的时候，寿县就已经找不出一个适龄的姑娘了。

没有人愿意让自家的姑娘去冒这个险，而且寿县也已经没有年轻的姑娘了，他们就动了歪心思。

这一年到头，总会有几个外乡人经过的，总会有年轻的姑娘……

这样尽管不对，但是他们也没有其他办法了，毕竟他们坚信，如果不献祭新娘，他们就会没有收成，当然——所以他们掳走了一个路过的车队，将里面一个年轻女子献祭给了湖神。

据说那姑娘被沉湖的时候，把嗓子都叫破了，但紧接着——厄运便降临在了这个小县城。

本来以为献祭了新娘之后，就可以保佑这一年平安顺遂，但是没有想到，从这以后，寿县的土地倒是没有再受到影响，但是县城里的妇女们都不再怀孕了。

——这是一件很恐怖的事情。

连续三年，整个寿县，这么大一个县城，没有一个新生儿诞生，这个地方就好像是被上天遗忘了一样，但不管用什么办法，都没有一个新生儿，后来他们又想办法献祭了一个姑娘，但是已经没用了。

到了去年的时候，他们没有献祭姑娘，但是寿县的土地收成并没有问题，只是依旧没有人怀孕，这个时候人们就开始怀疑是不是第一个被抓的无辜过路姑娘显灵了，对他们有怨气才会这样的。

又过了一段时间，突然有一种言论在老百姓人群中发散开来，他们说现在只有京城才能救他们，因为京城是天子