红楼五年，七月二十三。
数艘河船排成一行，顺着运河缓缓而行，最前头那一艘的船头上，站着一个十四五岁的少年，这少年虽做常人打扮，却异常神秀，叫人看着，就是比那纸扇纶巾的秀才、举人，也不遑多让。
这少年，自打船队出了金陵起，就喜欢站在这船头眺望，也不言语，船家本以为这是少年心性，初次离家见猎心喜，要不了几日就烦了，却不想，这眼看着要入神京了，少年依旧站在船头眺望。
船家对这少年佩服不已，但也不免心中惴惴，莫不是这神俊的少年，有心疾？得了什么痴症？
可又见少年总是透着一股子生人莫近的冰冷，就不敢上前相询，只与随船的那些小厮打探，方得知了这少年情况。
原来这少年是金陵贾家大房的大哥儿贾珏，这大哥儿原本就是个闷性子，前番大病了一场，愈发的沉闷了。
此番是奉了祖命，押送贺礼送与神京贾府，给贾府老祖宗贺寿。
金陵贾家、神京贾家，船家是知道的，但多是道听途说，说这两家乃是一宗，只不过早几辈子，贾家宗房的两位先祖封了国公，留在了神京，皇帝老子还给造了两座国公府，于是这一支就留在了神京里头。
剩下的旁支族人则在金陵继续开枝散叶，不过到了这辈子，金陵贾家的人丁也不旺盛了，听说只得了几个哥儿，余者多是小姐，且祖宗长辈男子多已早逝，已是显了败像。
可，败的是旁支，贾家宗房在神京里头依旧显赫无比，所以没人敢小看了这金陵贾家，在金陵依旧是呼风唤雨。
在船家不时的打量贾珏的时候，贾珏的心思已经飘到了神京的贾府里头。
……
贾珏怎么都没想到，他居然来到了红楼世界当中，且成了贾府留在金陵旁支族人中的一员。
前世里，贾珏酷爱看红楼，也酷爱研究红学，但他不属于任何一派，却又哪派都研习。
在各派系中，有一个很有意思的争论，那就是贾宝玉的大名到底叫什么，其中有一部分人就认为贾珏这个名字是贾宝玉的大名。
珏这个字，是由两个玉字拼成的，本意也是指两块合并在一起的玉，也做玉中之王，也就是最好的玉！
贾又与假字同音，且老曹写红楼梦就是写‘假语存’‘真事隐’给书中角色起名也多是用这种同音不同字的方式来起。
所以贾宝玉呢，就是假的宝玉。
贾珏，也是假玉。
而珏字又是指两块玉，这其实是在隐喻宝玉和黛玉。
珏字又虽是两块合并在一起的玉，但这两块玉毕竟未真正的合成一体不是？
所以又隐喻宝玉和林黛玉最终没有走到一起。
这个解释，有很多人信服，前世的贾珏信服也不信服，为什么这么说呢？
先说不信服，因为他觉得‘珏’既然是两块合并在一起的玉，那按照咱们现在的理解，合并在一起，那不就是说俩人在一起了吗？
想来，不论是古代还是现代，定情信物，不都是这样的两块能严丝合缝并在一起的东西吗？
再说信服，信服就是书中老曹虽花费大量的笔墨写宝玉黛玉的爱情，可最终俩人都没走到一起，甚至在脂砚斋的批语里也明确的写了宝玉最后娶的是宝钗。
那么这就说明，俩人尽管相爱了，最后还是没成，这个与‘珏’这个字的含义，不谋而合。
虽然双玉合并在了一起，可终究不是真的合并到了一起，他们中间有缝隙，轻轻一碰，就分开了。
这也和王夫人、薛姨妈联手推动宝玉娶宝钗，不谋而合。
你看，稍加外力，宝玉和黛玉这个双玉合并的珏，就分成两半了，不能在一起了。
不过现在他穿越了，到了红楼世界里，还成了贾珏这个从未出场过的人物，那贾珏是宝玉的大名这事儿，自然就不用再多废话了。
他在家翻过族谱之后，也看到了宝玉的大名，确如后世大部分红学家们认为的那样，是一个瑛字，贾瑛才是贾宝玉的大名。
瑛，玉光也，亦或玉一样的