佛门之中，如来佛，弥勒佛，每个佛都有自己的道场，有自己的寺院。
除了佛陀之外，菩萨，罗汉金刚，也都有各自的供奉道场。
但是相比较于这些能独立供奉的佛陀菩萨明王，阿傩尊者的道场就稍微稀少了许多。
即便有人供奉阿傩，也不过是在偏殿之外随便立个雕像，很少有一整个寺庙都只供奉他的情况。
阿傩尊者乃是佛祖座下弟子之一，为人喜庆无染。
根据叶辰的了解，对方之所以得一个尊者之位，主要还是对方是释迦摩尼的亲堂弟。
之前太清圣人化胡为佛，把西天教偷家偷了个底朝天，整个佛门上上下下，实权的位置都塞给了道门弟子。
而多宝道人因为身负截教气运，给他留的是如来佛祖之位，镇守灵山。
灵山是地仙界西贺牛州与极乐世界的门户，地位意义非凡，多宝道人不能如其他人一样直接度入佛门。
于是乎只能托生于释迦摩尼，在凡尘里面再打滚一圈，把履历漂白，这样才能毫无痕迹的出任西天如来佛祖之职。
可怜的燃灯道人，原本是阐教副教主，叛变了如日中天的阐教，去到那边只能当一个过去佛。
而作为输家的截教，门下大师兄，始终低燃灯一头的多宝道人，就因为被太清圣人看重，过去一个空降，降在了如来佛果位上。
两人的位置反而颠倒过来，如来佛能死死的压住燃灯佛。
而这阿傩，在多宝道人化身释迦牟尼传法之时，紧随左右，尽心尽力。
甚至还把自己的姨妈发展成了佛门下线，让佛门不单单有和尚，还有尼姑的存在。
这个阿傩对于自己的地位认知十分精准，他就是一个混子，一个小弟，一个工具人而已。
曾在追随佛陀的时候就立下三个誓言。
第一，佛陀的衣服无论新旧，他绝对不穿。
第二，有人供请佛陀，他绝不跟着去。
第三，如果不是见佛陀的时候，他绝不靠近佛陀。
这三个要求听起来似乎是想远离佛陀，其实依照古天竺的规矩，这三句话的意思分别是：
“不奢望佛陀之位，你的衣服只有你能穿；我不蹭香火，我只领佛门的工资，不捞偏门；我没有私心，所有一切只为佛门。”
虽然他成为尊者之后这些话就成了屁话而他在人世的时候也确实做到了这三个条件。
所以即便没什么本事，也依旧凭借着功劳和苦劳一起到灵山当了个尊者。
没想到，在其他地方难得一见的阿傩道场，竟然能在这个小世界留有道统。
发现自己身处的寺庙就是阿傩道场之后，奢比尸叶辰瞬间就有了自己的打算。
要说阿傩尊者做什么事情最出名，那毫无疑问，就是在将来唐僧好不容易到达西天，即将取得真经的时候。
他和迦叶尊者跳出来问唐僧拿人事，要求贿赂。
唐僧历经十四年，期间一度要沦落到乞讨化缘，身上哪还有银子，当然给不出来。
于是这两人就拿了一筐无字经当成大乘佛法糊弄了过去。
这西游多大的事情，关系着佛门未来五百年大兴气运，也决定着佛门能否进入人族核心地—南瞻部洲。
有圣人参与，太清圣人盯着，玉帝看着。是道祖鸿钧亲口许诺给他们的。
这两位尊者丝毫不在意在这节骨眼上给西游大计添堵，也要问一点东西过来。
这已经不是雁过拔毛，简直是鱼过扒皮了。
更何况，唐僧注定能拿到佛果位，他两个尊者位，也压根不怕被记恨。
由此可见阿傩腰板子有多硬，眼皮子有多浅，这要财不要命的架势，堪称三界第一人。
所以他的道场也很奇葩，在这个世界中，所有寺庙想要给阿罗供奉香火，他们要供奉的不是什么瓜果蔬菜，而是实实在在的金银珠宝。
而且阿傩傩道场少，平时灵山事务也少，他也不去佛陀身边凑，只是整天都盯着自己一亩三分地，要各地寺院奉上香油钱。
对于出手豪绰的香客，他还不像其他菩萨那么挑挑拣