叶长青在每一座城池都办了学院，规定了只要年龄到了的孩子就必须接受基本的教育，这期间所有的吃穿用度，都是统一的标准。
他开始推行儒家的一些理念，当然是了改良后的理念。
忠君爱国，或者说是愚忠也行。
人族其实很简单，不管是什么社会形态，只要老有所依，少有所养，不会担心吃穿问题，那社会形态就会是稳定的。
至于主流的思想是儒家还是道家，亦或者是佛门。
重要吗？
到了叶长青现在这个层面，其实儒家也好，佛门也好，道门也罢，都只是一种工具一种手段而已。
在这个过程中，他更深层次的体悟到了一种无为而治的境界。
“爱民治国，能无为乎。”
“道常无为而无不为，候王若能守之，万物将自化。”
“为者败之，执者失之，是以圣人无为故无败，无执故无失。”
……
这样的境界下，叶长青要做的就是制定一个大的框架，只要在这个大的框架之内，只要能顺着大的趋势去走。
他有何必去干涉什么呢？
至于说主导这个框架走向的是三教中的谁，又有什么关系呢？
对于普罗大众来说，三教是三教，可对于自己来说，那不过就是棋子罢了。
天地不仁以万物为刍狗，大抵就是这么个意思。
叶长青虽然不是天地，但他肩膀上的那只老鼠，在这个世界还真就可以代表天地。
换个牛叉的说法，这只老鼠是合道了的，合了这个世界天道的存在。
而叶长青凭借这超越了维度的玩意儿，系统收了这只老鼠为宠物。
也就意味着，叶长青掌控了这一方的天道。
都这么牛了，还干涉个锤子，就让世界顺着自己定下的方向好好的发展。
老有所依，少有所养。
叶长青就敢肯定，这样的世界，不会出什么大的变动，能吃饱穿暖，谁愿意去杀官造反？
能老有所依，少有所养，谁会想着去推翻统治者的统治？
纵观另外一个时空的历史，哪个朝代的更迭不是因为满足不了这些个基本的生存需求，才会出现？