八十年后的今天, 当我们在网络上问及年轻人们，“你对民国所受的苦难印象最深的是什么？”我们得到的回答是“侵略、屠杀、饥荒和内战”。
这段岁月留给我们的创痕太深，以至于很多后来人连揭开它的勇气都没有, 因为揭开就是一篇又一篇的血泪，我们难以置信在不足百年前的同一片土地上，我们的人民经受了这样残酷的折磨——的确, 在回顾历史的时刻, 天灾和暴行往往令人们印象更为深刻，因此往往忽略了这其中不见硝烟、却更为暴虐的金融罪恶。
——那正是美国在1934年所推出的《白银收购法案》。
被三年后的日军侵华暴行所掩盖，甚至因为美国在二战中的盟友形象，而使得人们在并不漫长的八十年中, 逐渐淡忘了这场单方面的金融屠杀。我们曾在1930-1933年真正感受到国家的复苏和希望，我们的轻工业蓬勃发展, 我们的现代金融业迎来了温暖的黄金时代。
而所有的一切，在1934年的夏天被终结了。
如果一定要形象和通俗地打一个比方，那就是美国人在中国万方多难的时刻, 在她身怀六甲还要勉力与华北的日本侵略者周旋的时刻，暗出黑拳, 猛打怀胎七月的中国。
美国人要用中国的白银，来滋养自己大萧条后的市场。
对美国的毒手有苦难言, 中国不得不分娩, 她要娩出一个现代币制的新经济体制——尽管所有银行家都明白，现在改革币制是不明智的，因为国际金融环境并不好, 中国的国力也没有达到足够的标准，但剧烈的阵痛之中，孩子只能早产。
——怎么办，这个孩子生下来就会是残疾的。经济是国家的根本，孱弱的币制体系带来的会是一系列的恶果，包括可预见的资本外逃、无规制的纸币泛滥、恶性的通货膨胀、以及后续必然发生的工商业大地震和大萧条。
但如果不生，中国也要陪同死亡。
生下来，还有一线希望。
中国的银行家们只能尽力挽救，这时候就是骂遍罗斯福的祖宗十八代也没用，金求岳在和穆藕初的通信里说：“如果我是罗斯福，我也会同意这个法案，割自己家的韭菜不如割中国的，美国佬不是一向如此吗？自己有难、八方承担，别人有难，他积极点赞。”讲和平主义的时候就是人类灯塔，金融贫血的时候就是国际卫生巾。
穆藕初：“……”虽然话很粗俗但道理的确如此。
现在要做的是专注自身，尽量地让即将诞生的法币健康一些、健壮一些。
这中间所面临的困难太多了，不仅是银根上的捉襟见肘，还有各种政治和军事问题在困扰着商人们。
金求岳推开金家老宅的祠堂，这里是祠堂的后殿，过去用来祭祀（事实上八竿子打不着的）金家历代名流，还祀带来高贵血脉的善敏贝勒一家。现在善敏和福晋的牌位被挪到前殿去了，高大的后殿不允许外人进入，丁广雄看守着它。
这里有一座真正的金银山。
黑暗里，一线阳光从窗缝里钻进来，把灰尘照得清晰，银币随着人的脚步，发出几不可闻的嗡鸣。它是这样高大，从地板堆到了天花板，宝光璀璨，上面是银币，下面是金条。
这里是两千万。
求岳盯着它，有点想笑，石瑛说孔祥熙是山西人，家里要铸金山银山，而这句话给了金总巨大的启发——张嘉璈所言非虚，姜承月听说的也是真的。
金山银山就在此处。
自二月税改之后，求岳就在着意地囤积现银。他对民国恶劣的金融状况虽不深知、但总有个模糊的印象。电视剧拍得让人摸不着头脑，有些电视剧里用银洋，有一些则用纸币，他好奇地问过剧组——为啥两个戏都是民国戏，但是货币不一样？
编剧：“我也搞不清，作者说不知道。”
金总：“……”
道具师倒是非常会讲：“那个电视剧有银洋砸人的镜头嘛，本来也是用纸币，导演说银洋效果好。这个戏有女主角哭着把钱洒向天空的场面，你要撒银洋不就没有那种、哎，飘飘洒洒的镜