吱把手里的烤肉吃完, 便见到安去到篝火旁，手伸进旁边的兽皮盆里, 将加温的石头取出来放进篝火中，再把水盆端到她们跟前，说：“洗手。”
景平安将沾满油和肉渣的手放进水盆里，来回搓洗，之后又用兽皮擦干，再把兽皮挂起来。
步早就跟着娃养成饭前饭后洗手的习惯, 于是也洗了手，又摘出几片清香爽口的嫩叶，之后再把叶子吐掉, 再含点清水漱口。娃说这样能保护牙齿。
吱皱着眉头, 满脸不解地看着她俩, 试着照做, 然后发现嘴巴里很清爽, 哈的气还有一股清香。
景平安看自家大姨还是裸奔, 便把挂在墙上烘干的皮取了一块下来，教她怎么用火把上面的毛烫掉，又递把骨刀过去, 教大姨载衣服。
吱很懵：为什么要这样做？
她指了指景平安的衣服，问她, 这有什么用？
景平安知道野人没有不穿衣服很羞耻的概念，于是用爪子在身上的兽皮衣上挠了几下，表示能够抵挡野兽抓挠。
吱懂了。她的一只手受伤，不方便活动，于是裁兽皮的时候，用脚踩在兽皮上, 坐地上，拿骨刀划兽皮。别看她瘦，力气却很大，握着骨刀时，手上的筋都鼓了起来。她的手在兽皮上缓缓的用力往下拉，骨刀跟兽皮、地面磨擦，发出刺耳的声响。
景平安看得牙酸，心说：“用不着那么用力。”
步见到吱还有伤，缝不了衣服，把自己的衣服给了一套给吱，还帮她穿上。
先是穿兽皮衣和皮裙，再是戴上护肩、护臂、护腕、护膝，之后是捆束发的皮绳。
步拿起兽皮绳，想给吱缠在额头上把头发束起来，见到那脏兮兮油腻腻还有虱子在爬的头发，没捆得下手，喊了声：“安，烧水。”把桶里的水倒进盆子里，又提着兽皮桶，拿着长矛出去打水了。
吱满脸莫名地目送步出去。这一天要用多少水？还有这么多水，竟然又提着桶出去了。
没过多久，步便提着水回来了，母女俩在篝火旁忙着烧水。
家里来了亲戚，景平安加餐，用石锅炖上了肉。滚烫的石头放进水桶里，把水加热到都快成开水了，之后放到不烫手时，步便把吱拉到山洞一侧排水的低洼处，让吱弯腰，给吱洗头。
吱一辈子都没洗过头，只见过春天男野人找配偶的时候，会找一个没有野兽的水坑什么的洗头洗澡。她一个女野人，洗头？
吱拨开步的手，眦牙，凶步，又指指自己的胸：看清楚，女的！不是男野人。
步拨了拨自己的头发，撩起来又轻轻放下，满脸得意地看向吱：我不美吗？
亚都夸她美！
吱盯着步的头发看了看，又朝安看了看，弯下腰，自己打水洗头。
景平安蹲在旁边看着大姨洗头，那洗出来的水都是黑的，热水浇在头上，虱子全爬出来了，看得她鸡皮疙瘩都起来了，又出去练箭。
她在外面练了大概一个小时的箭，大姨跟亲妈一起出来了。
大姨的头发湿漉漉的还滴着水，额头上捆了根兽皮绳当抹额，顺便束住头发，但脸洗干净了，身上的污渍也没有了，整个人跟昨天已经大不一样。湿漉漉的头发衬着那飒飒英姿，不仅不显狼狈，反而带点性感，浑身上下有一种暴发的野性美，比亲妈还要犀利几分。
拿着矛提着水桶的亲妈跟在大姨身后从山洞里出来，宛若一个丫环跟班。
步出了山洞，忽然想起什么，皱着眉头，扭头，朝吱眦牙，大拇指朝自己指了指，再伸手去推吱。
吱往后退了步，做了个臣服的动作，脸上的表情却写着：你自己忘了自己是首领，怪我咯？
步让吱气得再次眦牙，用力地把水桶挎到肩膀上，飞快地爬上树，再次跑去打水：吱来了，水都用得多了。等吱伤好后，天天让吱去打水。
吱目送步离开，等看不到影了，爬上树，坐在安的身边，歪着头看着她。