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第三十章佛骨舍利


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第三十章佛骨舍利
当时史上最强大的吐蕃军队为了佛骨舍利去了中天竺。
中天竺的人虽然也进行了英勇的抵抗,可是,在这支连强大的唐王朝军队都能打败的吐蕃军队面前,他们的抵抗就像是一只螳螂阻挡一辆沉重的马车。
吐蕃军团毫无意外的碾碎了所有的抵抗……
于是,这支军队在诺大的天竺平原上为所欲为。
佛骨舍利没能保佑中天竺的信徒,而是给他们带来了最恐怖的灾难,繁盛富庶的摩揭陀国在吐蕃人的铁蹄下变成了一片废墟。
有了佛骨舍利的赤松德赞终于将他安放在五彩的桑耶寺,在安放佛骨舍利的那一天,六千名僧众齐齐颂佛,据说雪山震动,彩云成莲,石头开花,异香百里……
佛家所说的轮回似乎真的存在!
吐蕃繁盛一时之后,很快就四分五裂了,先是分成六个大部族,而后就分裂成十九个中等部族,随着农奴起义,十九个部族再次碎裂。
从此,吐蕃筑城称王者不下千人,他们整整混战了一百六十年,才重新归于四王统治。
即,拉萨王系—朗达玛之子云丹的后裔占据逻些,称为逻些王系。他的势力多在逻些、桑耶、朵康等地。
阿里王系—哦松之孙尼玛衮退居阿里布让为王,其三子分别统治孟域——拉达克王系,布让、象雄——古格王室,总称为“上部三衮”。
亚泽王系——尼玛衮的第十一代孙据亚泽为王,称亚泽王系。
雅隆觉阿王系——哦松之孙扎西邹巴有三个儿子:巴德、斡德、基德,称为“下部三德”。斡德的第三个儿子赤穹,据雅隆秦昂达则城,形成雅隆觉阿王系,而次子赤德的后人在青海定居,成为宗喀王(唃厮啰)。
哈密国迎宾使者泽玛就是亚泽王的后人。
撒迦这些年之所以执着的在逻些暗杀那些逻些王族,他并不是想要统治逻些,真正的目的就在于桑耶寺里的佛骨舍利。
瞎毡战败之后,宗喀王一系也烟消云散,为了重新凝结人心,重整兵马,瞎毡的目光也落在了佛骨上面,可以说,他在佛骨舍利上投入的精力,远比在重整旗鼓上消耗的更多。
这些事情如果不是卓玛告诉李巧,哈密国至今为止对这些事情依旧是一无所知的。
在知晓了佛骨舍利的消息之后,铁心源胸中很多的疑惑一瞬间就全部解开了。
不论是撒迦的怪相,仁宝的犹豫,玉莲香的执着,卓玛的叛乱,全都有了一个说的过去的解释。
四王中,逻些王的势力最小,却存在的最为悠长,说白了就是依靠桑耶寺的保护。
而桑耶寺,在吐蕃人心中,那是真正的神圣之地。
不走到穷途末路,没人敢对桑耶寺不敬,而撒迦和瞎毡偏偏就是两个已经走到穷途末路的人。
“卓玛把最深的秘密都说了,你能不能饶她一次?”李巧搓着手很小心的道。
铁心源从沉思中清醒过来,看着李巧道:“你们夫妻十余年,你怎么还不了解这个女人?
她之所以在日月山把这个秘密告诉你,就是为了保住你的一条命。
你现在还有脸拿这个秘密再为她乞命。”
李巧嘿嘿笑道:“我哪里来的性命之忧?你怎么可能会干掉我?
这么大的秘密用在我身上浪费了,还是用在卓玛的头上,我保证,只要你饶了她,我一定带着她躲进这座山谷里,一辈子都不出去。”
铁心源苦笑一声道:“你怎么还不明白,卓玛也就是你以前的婆娘,她这回根本就没打算活,只是看在你们夫妻多年的情分上,用一个不值钱的秘密来保住你的性命。
至于她自己,哼!恐怕已经去了桑耶寺。
我不杀她,你以为冷平,王胄会对她手下留情?青唐大将军阿大发出的可是平叛令,在这条军令之下,你以为叛将还能有人活着?
就算你老婆天神附体,杀出冷平王胄的包围圈,外面还有鬣狗一般的撒迦,以及桑耶寺的信众,哪一个会放过她?这女人这次十成十的把自己祸祸死了。”


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