“南无阿弥陀佛！”
战场之上，万道佛光亮起。
倭国本土神话里，并没有像阎罗王这种确切的死神形象。非要说的话，有个黄泉国之主，以及一个黄泉女王，名为伊势那美的神。
正因为如此，潘明的秦广王法相并未引起大规模震动，只是提防其死亡幽冥之气弥漫罢了。
可观音菩萨的身影一经出现，便引起哗然，毕竟，佛教在倭国遍地开花，备受历代当政者推崇。
只见半空之中，有一个脚踏莲花，手捧玉净瓶的慈祥女菩萨出现。
先是瓶口朝下，从中喷涌出的神水，瞬间将朱厌身释放出来的三昧真火熄灭，接着右手一挥，三道由倭国文字写成的佛偈飞出，像是封条一般，紧紧锁在陆离双肩之上。
“南无阿弥陀佛！”
“……”
由刽子手加藤召唤而来的观音菩萨双手合十，只有一句话能够让人听懂，其它皆是倭语。
自家人帮自家人。
倭国菩萨生动诠释了什么叫做有奶便是娘，大概是加藤在本国位高权重，又是一地大名，故而能够驱使祂帮忙做任何事。
值得一提的是，陆离抬起另外四只手臂，在巨力撕扯之下，佛偈竟然纹丝不动，唯有源源不断地使用三昧真火去煅烧，才能一点点磨去禁锢两条手臂力量的封印。
看着终于落入下风的陆离，加藤清正脸上浮现出笑容，随后，继续闭目念经，满身祥和之气。
放下屠刀，立地成佛？
哪怕是杀人如麻，磨牙吮血的恶魔亦是如此！
陆离心头无名火起，他早就动了心思要使用红莲业火，去煅烧观音虚影。
可是，既然加藤清正如此肆无忌惮，显然是摆明了姿态，并不畏惧业火之威，坚信这尊由他召唤出来的东西，并无业力加身。
不管怎样，先试试再说！
一念至此，陆离身上腾起炽盛的三昧真火，两条臂膀直接冲破佛偈的封锁，几乎是同一时间，帝剑将红莲业火抛出，冲向观音虚影。
许是速度极快。
许是加藤底气太足。
亦或者，两者兼而有之。
红莲业火缠上了那尊虚影，并与观音脚下的莲台重叠，不断焚烧着。
可惜，这道影子并未沾染杀业，是由日莲宗、加藤家、倭国，三者气运凝聚而成，如今也只是刚刚出世，何处惹尘埃？
任凭红莲业火如何焚烧也伤害不得，毕竟，这种火焰太过特殊了，克制一切沾染业力的人或物，却奈何不了眼下……
本来也算是预料之中的事情，陆离并不气馁，再度将目标换成加藤。
只见业火离开，重新回到陆离口中，接着，再度被帝剑催动而出，撞到了加藤身上。
奈何佛光宛如附骨之疽，在这家伙体表浮现，将业火隔住。
外表神圣，内里罪恶。
可业火破不了外表，也就无法触及内里，陆离脑海中浮现出这么一段对话。
佛陀和魔罗相遇。
魔罗对佛陀说：“我要摧毁你的教法。”
佛陀问：“你如何摧毁我的教法？我的庙宇已遍世界各地，披袈裟的弟子已像森林里的树木一样林立。”
魔罗说：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，我让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。”
加藤清正这个沾满鲜血的倭子，竟然得到了佛门庇佑，而他外面罩得那一层玩意儿，便是袈裟。
魔子魔孙披僧衣。
此话真是过于应景。
可陆离觉得，自己之前铺垫的实在太好，倭人以为他身上，最大的底牌就是红莲业火。
殊不知还有……帝剑！
一把没什么存在感，却又无法忽视的武器，祂出于封印阶段，使陆离无法过度依赖，但又有些不可思议的效果，总能在关键时刻发挥出作用。
比如：收纳业火。
陆离本人是不敢沾染红莲业火，全靠帝剑协助，才能够收放自如。
自始至终，陆离尚未把拿祂拿出来对敌过……
心中思索之际，加藤满脸得意，他想出来的计策确实成了，此外，这尊菩萨影并