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第二十章 先祖燧人


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作为上辈子曾经取得过圆明园职业技术学院历史学硕士学位的夏平安来说,眼前的场景,他只是看了几眼,就能确定,这个部落是处于旧石器时代的某个远古部落。
部落的人种,从相貌上看,正是华夏人祖先,从部落周围的植被乔木来看,这个部落应该处于长江以北的某个区域。
夏平安在周围的森林里看到他熟悉的七叶树,楝树,千头椿和白桦,附近的山坡上还有火棘,麦李之类的灌木。
对一些历史学家把打磨石器作为新旧石器时代划分的标准,夏平安并不认同,那样的认定死板而搞笑,与历史的客观发展规律不同。
按照那种认定标准,远古人用碰砧法、摔击法、锤击法之类的各种法子制造石器就说明他在旧石器时代,要是有个远古人石头拿去磨一下,他就是生活在新石器时代。
在那样的划分标准之下,同一个部落之中,要是有的远古人聪明一点,觉得用碰砧法、摔击法、锤击法,砸击法,间接击打法这些历史学家们“考证”“发明”出来各种法子制造的石制工具不满意,他把石头拿去简单的磨了一下,然后,按照某些历史学家的标准,那个部落,是不是就既生活在旧石器时代,又生活在新石器时代?
两个时代的划分标准,就是笃定臆测所有的古人拿着石头都只会去锤,摔,击,打,各种折腾,而不会拿去简单的磨一下?
在夏平安看来,这样的标准太机械死板了,那是在假设古人中没有一个聪明人的前提下做出来的。
远古时代的真正划分标准,夏平安从上辈子就坚持认为是在于古人是否彻底掌握了火这种改造自然征服自然的手段和最关键的能源。
能利用雷火和火山爆发产生的火种的古人生活在旧火种时代,而能自己生火的古人就是生火在新火种时代。
燧人氏是人类新火种时代唯一有记载的开拓者,是华夏先祖对整个人类文明的巨大贡献!
掌握了火,就掌握了这个时代最重要的能源,生产力会极大提高,可以用火烧制各种工具和陶器,加工各种食物,部落人口可以稳定繁衍,农业生产也随之出现。
想到那颗界珠上燧人氏的三个字,夏平安心中一动,莫非……
就在此时,有穿着兽皮的人从山洞里走出来,开始用木棒敲击山洞门口的树鼓。
那树鼓就是一截空心的老树干,用木头敲击的时候,树干会发出嘭嘭嘭的声音,可以传得很远。
听到那个声音,部落里所有还在忙活着的人全部朝着山坡这边集合过来。
只不过片刻,山坡上黑压压的全是人,大概有数千,男女老少都有。
夏平安也跟着人群聚了过去。
又是一群人从山洞之中涌了出来!
从山洞之中涌出来的这些人,都是精壮的男人和女人,身上裹着的兽皮也多,手上都拿着长矛,走在最前面的,是一个满头花白,手上拿着一根拐杖,脖子上挂着一串兽骨项链的老头。
老头的身后,有一个披头散发身材高大的男人被用藤蔓做成的绳子捆着押送了出来,那个男人一脸死灰,垂头丧气,走路踉踉跄跄。
拿着拐杖的那个老头举高双手,涌到洞口的人群一下子安静。
那脖子上戴着兽骨项链的老头用悲戚的神色扫视了周围一眼,在山洞的洞口悲呼一声,“上苍在惩罚我们,我们部落的神火熄灭了……”
人群骚动起来,当下,就有一些人开始跪地祈祷,还有人放声痛哭。
数千人的山坡上,一下子哀鸿遍野,无数人大声哭了起来,犹如末日。
“没有神火,我们如何抵御那吞噬天空大地的恐怖黑暗,没有神火,那凶猛的野兽虎狼和毒虫会在我们睡觉的时候把我们吞噬蜇死咬死,没有神火,寒冬即将来临,我们的无数族人,会被冻死……“那脖子上戴着兽骨项链的老头在仰天悲呼。
“没有神火,我们的战士,就不能制造锋利坚硬的木矛,没有神火,我们就只能继续吃那生冷的兽肉,食物无法储存太久,我们的身体会虚弱,会得疾病,我们的孩子


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