，然后对儒家伦理的标志性故事进行全新解读，当人们已经学会自己思考之后，儒家伦理也就不攻自破了。
说到底杨丰并不是只满足于仅仅的分田地而已。
这个时代已经站在思想变革的边缘，他喊出了自由平等博爱的口号，那就不能仅仅是几个高大上的词语。
得让人们真正去思考它们。
说不定思考者多了，真就出现华夏体系下的启蒙思想家。
眼前这些士子们，一个个看着手中的书籍，仿佛捧着一条条毒蛇……
“看看这话。
这歪歪斜斜的每一页上都写着仁义道德，可字缝里面满本都是一个个小字，吃人，吃人，吃人。
这就是他对伦理纲常的亵渎。”
杨丰拿着一本书读着上面的内容。
“简直疯了！”
一个年纪稍微大些的士子哆哆嗦嗦地说道。
他手中拿着的是一本《衍圣公秘闻》。
“疯了？他可不疯，他只不过是在毁掉儒家，建立一个以他的邪恶思想为体制的新伦理纲常，他在从根上毁掉儒家千年心血，毁掉从罢黜百家独尊儒术至今历代教化的成就。我们骂他是妖孽，是逆贼，但他的所为是以儒家评判，以儒家伦理纲常，他就是个人人得而诛之的逆贼，可他要毁掉儒家，再造他的伦理纲常就不会再被视为逆贼了。
那时候他篡位也是对的了。
事实上他早已经对浙江士绅明说了，以后他不会再用儒生，儒家治国已经彻底被他抛弃，甚至目前南京选拔官员也早就不再走科举，以后他也不会再开科举了。”
杨丰说道。
“不科举？那他如何选官？”
这下子连张至发都急了。
“南京选官都是从武夫中挑选，就是那些跟着他的党羽，从这些武夫中挑选和他心意的官员任命，再交给吏部走个过场，他那个副元帅幕府实则与朝廷六部无异，真正六部就是摆设而已。至于他那个幕府都是他自己挑选，要么原本那些胥吏中善于阿谀奉承者，要么就是他部下将领子弟。
儒生？
如今南京城内儒生不如狗。
别说是那些武夫刁民，就是些女人都能肆意羞辱，道德沦丧，简直妖魔横行。”
杨丰说道。
“不考科举，不考科举……”
那个老士子嘴唇哆嗦着在那里整个人都明显处于爆发状态。
其他那些士子也都俩眼瞪得血红，之前看书时候还明显没有这种反应，但如今一听说杨丰不考科举，真的就跟要狂化般，整个大殿内明显都能听到那些急促的喘气声，仿佛一群三伏天的狗。
“老夫与他势不两立！”
骤然间那个老士子咆哮一声。
“对，与他势不两立！”
“杀了这妖孽！”
……
然后那些士子们俨然招核参谋般吼叫着。
“对，这不是利益之争，这是道统之战，我等皆儒家弟子，如今儒家存亡一线，唯有与之血战到底，除妖卫道，为儒家道统而战，江南士绅皆利欲熏心，只想着苟且偷安，浙江士绅甚至宁愿以岁币买平安。纵然朝廷诸公，也都是些懦弱无能之辈，只想着靠熊飞白保一时平安，却不知如此绥靖下去，那妖孽终究有不可复制之时。
那时候大明非只亡国，道亦亡，天下亦亡。
杨某就是以山东乃孔孟故里，儒家根基之地，自古忠义，故此受江西同志之托前来，与诸君除妖卫道。
为捍卫儒家道统血战到底！”
杨丰俨然同样招核附体般挥舞着拳头高喊着。
“除妖卫道！”
“除妖卫道！”
……
士子们纷纷吼叫着。
其实一个不考科举就已经足够了。
咱大清后来都烂成那样，士绅们还不是不离不弃，结果一废除科举转眼就全都变乱党了。
说到底这就是戳士绅肺管子。
骂几句孔夫子无所谓，李贽就明说孔夫子非圣人，还不是一样没事，分田地的确忍不了，但真要是事到临头还是会忍的，江南还不是纷纷投降，这些真的都不是根本矛盾，可你要不考科举就真是逼着他们拼命了，只要考科举，胡元都是圣