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第一百二十五章 南松寺


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小老头没能力为自己续命,只要解决其身后术士,这寿数已尽的糟老头,不用亲自动手,其就会死去,未免打草惊蛇,楚云眠敷衍一句,便与其分开。
继续往山上去时,楚云眠放慢了速度,并施展龟息之法,将修为深深隐藏起来。
楚云眠隐藏修为,却是为了避免引起术士关注,准备偷偷观察一下敌情。
若是对方人多势众又实力强大,一把枪摆不平,自然是收集证据,让能摆平这事的门派来处理。
南岳乃道佛圣地,群峰之间分布着二百余座寺、庙、庵、观,虽然里面的和尚、道士,多是普通人,但真修也不少,更不乏隐居高人,真要发现证据,将之捅出去,便是南岳第一修行之地,石墙铁瓦的上封寺,一夕间,也会化为焦土。
想到上封寺,楚云眠便一阵感慨。
这上封寺,道家典籍上却是有记载,其原本是座传承了数百年的道观,名光天道观,排名还极靠前,位列道家七十二福地第二十二位,结果就因为皇帝一个命令,道巾化光头,成了和尚庙。
上封,即皇上亲封之意。
楚云眠不禁在想,光天道观,改成和尚庙,是要让和尚们光天化日么?
楚云眠之所以心生感慨,却是当年茅山南派,也险些被佛门所灭,开派祖师不得不佛道双修,才保住宗门传承,故有些同病相怜。
道家赫赫有名的光天道观变成上封寺,已是千年前之事,楚云眠只感慨一下,转思另一件事。
茅山前辈的笔录中,有许多正史上从不记载秘闻,尤其是杀伐不断、灾祸连连、白骨盈野的乱世。
关于乱世,笔录上写的最多的,是世间怨魂、僵尸数量会暴增,经常出现鬼祸、尸祸,一村一镇一城一个区域的死人,而换正史上,却是因为瘟疫。
如此每逢天下大乱,正道却是忙于镇压怨魂、僵尸,而各种邪魔歪道,道门败类,便会出来趁乱打劫。
相比尸鬼,还是人的邪魔歪道,道门败类,却是隐藏更深,正道却是很难顾及到。
值此时机,这些家伙却是很容易便能获取一些和平时期难以获取的修行资源,如人的身体、灵魂、血液、骨肉、寿元等。
除掠取邪门修行资源,那些术士施展邪术,贪财的,能大肆敛财;恋权的,可迅速上位;好色的,可为所欲为;更有甚者,惑乱人心,窃取香火,登临神位。
如此这些邪魔歪道,道门败类,却是能飞速壮大起来,一些与正道有仇的,便会借势借力复仇,灭门惨案,时有发生,让乱世,越发混乱。
乱世,不仅民不聊生,方外之人,除非封山,不然也难得安宁,是全方位的乱。
楚云眠此时想的便是,五岳之一的南岳圣地,都有邪道术士潜藏,大行邪术,如斯猖狂,世道之乱,只怕比想象中还要严重。
他认真一想,却又觉得正常。
自一八四零年开始,到而今八十多年间,对外神州历经鴉片战争、第二次鴉片战争,甲午华倭战争、华法战争、八国联军等战,在内则有太平天国起义、义和团运动、辛亥革命、数次护法运动等,这些是声势比较大的,还有更多为抢夺地盘的军阀混战没列出来。
可以说这八十多年,战乱从未停息,是滋养邪魔歪道的最佳温床,八十多年发展,实力绝对强悍。
远的不说,就说七年前,北洋军阀头子元大头称帝,便是邪派白莲教在推动支持,给了其一件能增强气运的玉扳指,企图让没有皇帝命的元大头,能坐稳宝座。
可惜玉扳指被元大头送给有皇后命格,准备册封为后的沈美人后被打碎,元大头即因命格不够,登基不足百日,就被皇位震死,六十不到便夭亡。
注:以上只借鉴《醉拳三》一些设定,更多的是玄幻元素,以后白莲教还会出现,但却不是醉三那般装神弄鬼,而是有实在法力神通。
思考间,楚云眠到得半山腰处,道路分岔,一条去往山顶,一条则通往远处山凹一座黄墙碧瓦的寺庙。
那座寺庙,富丽堂皇,上方烟雾缭绕,一看便知香火极旺。


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