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第八章灵山源流


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“神符者,即龙章凤篆之文,灵迹符书之字是也,元始浩劫之初,浑茫之际,空中自结飞玄妙气,成龙章凤篆,万化分明,皆因道气与灵气也。”
“箓亦曰录,三天之妙气,十方神仙灵官名号。”
“修真之士摄天地灵祇,制魔伏鬼,随其功业,位列仙阶,巍巍功德,从俗登真...”
...
道长一番长篇大论,讲述符箓之道,从什么是神符,什么是法箓讲起,系统阐述了符箓一派如何修行...
楚尘听着道长引经据典,滔滔不绝,整个人都有点发晕。
不过嘛,大致他还是听懂了。
神符是自然造化,大道显行,具有莫大威能。
法箓记载着天官功曹,十方神仙的名属,法箓随身,万神拱卫,可修身保命,召神遣将...
符箓一派修行也很简单,那就是斋醮科仪,替天行法,解厄度人,积功累德。
有朝一日,功成圆满,就能从俗登真,长生不死。
“积功累德,功行圆满”是当世最为盛行的修行法门。
儒门的“圣人教化,治国安邦”,佛门的“大慈大悲,救苦救难”,有着异曲同工之妙。
时代发展,修行法门也不是一成不变的。
内丹、外丹、符箓等修行法门开始相互借鉴,相互融合。
如今,符箓一派宗门吸收了丹道的修身炼己,丹道宗门吸收符箓一派的斋醮科仪。
各门各派,丹道炼己,符箓斋醮一个不缺。
当然了,也有一心沉醉于丹道炼己,求一个自我超脱,得大自在,大逍遥的隐世苦修。
说了那么多,总而言之。
如今成仙得道有两条途径可走。
第一,丹道炼己,自我超脱。
第二,丹道符箓同修,积功累德。
前者前途最大,也最难,非常人可及。
后者最实在,最具普遍性,修炼有成者,比比皆是。
尤其是大昌仙庭创立后,授箓传度,敕封仙吏,救度黎庶,得道封神者数不胜数。
许平道长师承灵山派,属于符箓一脉,与其他修行门派修行法门差不多,内修丹道炼己,外修符箓咒法。
“师父,咱们师门传承源流是?”
楚尘一时间来了兴趣,很想知道《九老仙者府九侯先生底襟集》源流出自何处。
许平道长露出赞许的目光。
年纪轻轻,养气功夫不错,没有急急躁躁求仙法,竟是问起了师承源流。
这种沉稳大气的年轻人,不多见了。
道长抚须,满意点头,随后娓娓道来。
...
昔日。
白鹿宫有一道士名叫季玄静,师长让他在三清殿添油盖灯。
结果,殿内灯台香油用的很快,新添了油,很快又缺油,远远超出了正常用油。
师长知道后,狠狠将玄静道士骂了一通,痛责深怪。
玄静道士那叫一个委屈。
于是,他准备找出原因,还自己一个清白。
玄静道士怀疑是本宫宫内道士偷走了油、
于是,当天夜里,他手提长枪,藏匿于灯前桌下浅睡,埋伏等候“盗油者”。
夜里,玄静道士忽然听到食喙之声,速然而起。
定睛一瞧,赫然是一头驼碑大龟,那龟正用灯内香油润其背。
见到这一幕,玄静道士大怒,总算找到偷油小贼了,提枪一刺。
大龟惊呼:“先生修行之人,何不知太上好生之德为念,既入方便之门,当行方便之事,听小龟伸诉其情...”
随后,大龟将自身来历,盗油原缘由一一道来。
原来,这头大龟是白鹿宫西廊的载文石龟。
石龟本是一块顽石,被巧匠雕琢成石龟,其背上安有石碑,载有碑文。
寒暑往来,不觉五百载,受日精月华之照,朝风暮雨之吹,更被一等不识避忌之人,以涕睡精经扫龟形体,于是石龟得了精灵,又借了宫内香火重承,借经之力修行,石龟以此成了精。
不过,当初石匠无情,石龟背上的碑文甚重,压得石龟苦不堪言。
于是,石龟吞油润其背...
话罢,石龟乞求:
“先生莫负小龟千辛万苦之功,将吾背上碑原赐就


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