金康很好奇张湘灵的鬼修之法。一天,金康忍不住找张湘灵聊起这个事情。张湘灵跟金康讲解了色身、中阴身、神通、报通、鬼通。
色身指的就是人的肉身,可见可触,摸得着看得见。佛家修炼的是舍身法门,认为这是臭皮囊,应当舍弃。可是道家认为肉身是先天炉鼎、修行根本,应当以身贵天下。中阴身,据说是密宗的说法,张湘灵也说不清楚。她告诉金康说,她就是中阴身,也就是阴神,在世人看来就是鬼!神通就是佛教经常说的五眼六通。五眼指的是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,六通指的是眼通、耳通、心通、命通、神境通、漏尽通。佛教还依据神通的来源把神通划为报通、修通、依通、妖通、鬼通五种。报通指的是天生的神通,比如说金康能逢凶化吉和金口玉言的情况,在佛家看来,认为金康生下来就有神通,是前世的业报,所以叫报通。修通指的是根据各种术法修炼得到的神通。依通就是依靠各种手段或者道具得到的神通,强调借助外物或仪式。比如说金康卜算和黄大师相术,如果算得不准就是骗人,如果算得准就是依通。至于妖通和鬼通,就是借助妖魔鬼怪得到的神通,很多人是因为妖物或者鬼物附体,或者和它们有所沟通。
张湘灵说的很详细,为了让金康更形象的理解,当天夜里,张湘灵进入了金康的梦乡。
金康做了一个梦。梦见自己在见知馆自由的飞翔,张湘灵笑盈盈地看着他。金康突然一惊,觉得这应该是做梦,但是又分不清现实和梦境。
张湘灵这时跟金康说了,“你现在在做梦,而我是阴神”。金康吓了一跳,就醒来了。
金康从床上坐了起来,脑袋险些撞到了张湘灵。只见张湘灵温柔地对金康说,刚才就是阴神出游,梦里相见。张湘灵解释了这是托梦之法,至于原理,她引用庄子“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”来解释。金康似懂非懂,仔细想想觉得道理说得通,只是不知道如何操作或者如何修行修炼。张湘灵说自己也是梦中遇神人传授,限于门规所限,不能对金康讲授修行法门。
张湘灵说,她可以通过这个方法给人托梦,只要她想,所有的普通人都可以托梦过去。金康仔细想想,那就比打视频电话还方便啦,而且不用交费。张湘灵优雅一笑,甚是销魂。
金康跟张湘灵说,已经大致理解了所说的神通。金康笑着说,“等下我睡着之后,你不要再如梦吓我啊”。张湘灵扑哧一笑,笑靥如花。金康又说,“你不会在我睡着的时候偷看我吧”。张湘灵解释道,如果阴神出游,不能动生灵和实物,但是修行到了她这个地步还是可以的,也就是说一般的鬼只能吓唬人,只有修炼有成的才能作怪。金康这么一想,张湘灵便感知到了他的想法。张湘灵说,金康想的对,只是鬼修之法比人修行难一万倍,没有天大的机缘是不可能修行得道的。
金康突然觉得自己在张湘灵面前没有似乎隐私可言,他这么一想,张湘灵倒是先脸红了。张湘灵有他心通,当然知道金康在想什么。
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第三十七章 阴神出游 鬼修之法
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