孙三四见他如此说，粉面一凛，连嗔带怨地道：“官人这么突然地跑过来，就是为了戏耍奴家吗？”
想想也是，打扰了她午睡的清静，然后并没有给出任何价格上的建议或者想法，不是耍人而何为？不过考虑到王伦是为她着想，她的这话就有些恃宠而骄的味道。
偏偏王伦吃这一套。
和九娘过一处，九娘对他百依百顺，是完全的人生依附的那种。不像孙三四，虽然对他似乎有情愫，在经济上却有完全的自主权。
另外在情趣方面，在才艺方面，在精神层次方面，孙三四和九娘完全不是一个档次的，王伦和她更有共同语言，这也是名伎和普通女人之间的差异，哪怕后者在相貌上也不赖。
从地位上说，九娘是杨戬转让的妾的身份，孙三四不脱籍时比她差些；但是一旦脱籍，至少可以达到她的层次。
说普通的民妓，要是自己在年老色衰之前存够自己赎身的钱财，然后便能如白居易《琵琶行》中琵琶女那样“老大嫁作商人妇”。
官妓可以从良嫁人吗？答案是很难，但也不是不可能。
普通民妓受青楼老鸨的管制束缚，只要攒够赎身的钱，一般青楼老鸨是会放行的，那时候婚嫁由心。
孙三四是官妓，想从良嫁人，就得先脱籍。一般官阶职位低下的普通官员是没有这个批准资格的，还得找有一定品阶的官吏准许才能脱籍，像她目前就归开封府管。
即使有幸脱籍从良了，想嫁人也非常难。因为官妓的社会地位太低，是被人看不起的存在。而古代对身份等级、礼法等看得又特别重，这也就决定了官妓很难从良嫁人。
因为官妓隶属教坊司，在古代三教九流中处于下九流的最末端，比一般的盗窃犯罪之人的地位还低，所以正常清白的家庭也绝不会让儿子娶这样的女子为妻的。
所以，一般官妓脱籍后，想从良嫁人其实只有两条路：
嫁给大户人家为妾----一般身为官妓，姿色都不会太差，又精通各类技艺，她们平时接触最多的男人就是那些宴游的官吏了。只要有些本事，这些官妓还是很容易得到这些官吏的喜爱，最后被他们纳为妾室；
嫁给商人或普通百姓之家为妻----商人虽然有钱，但是在古代“士农工商”的等级排序下，其社会地位也很低。如果官妓嫁给商人，两者身份都处社会末端，也确实谁也不能说谁了。从某些方面来说，两者也是绝配了，而且嫁给商人，虽然社会地位不会得到提高，但是起码后半生可以衣食无忧。
至于普通百姓之家，这类家庭多为普通人或穷人。因家中没什么钱财，甚至可以说是贫穷，通过正常途径娶媳妇很难，如果有妓女从良后愿意嫁给这样的人家，还是有可能成为正妻的。因为封建纲常礼教的影响，还是会受到周围人明里或暗里指指点点的。
之所以孙三四对王伦一见钟情，除了王伦有才情之外，他彼时并不彰显的身份才是最大的优点。
作妾这件事，以孙三四心高气傲的个性和骨子里带来的要强，肯定是不愿意的。可是就这样嫁给小门小户的百姓或者商贾之家也不能接受，这时候王伦横空出世，马上就俘获了她的芳心。
在他们刚见面时，王伦只是个穷书生，又孤身一人来京。书生意味着政治地位高，孤身一人意味着嫁与他为妻时不会有太多掣肘的事。
至于穷一点，倒完全不是问题，反正孙三四自己有积蓄，又善于经营，有足够的钱----她甚至连脱籍的钱都准备好了！
随着王伦名声越来越响，她也越来越担心。这很简单：他的名声越响，意味着他的眼光也会跟着高，对于婚配对象的要求也会越来越在意。
总而言之一句话，越拖，对她越不利。
可是哪怕她在上次已经非常明确地提出了自己对他的爱慕，王伦最后都没有接招，当时还以为是自己魅力不够。只是放眼东京，能在容貌、才艺、谈吐、修养各方面全面超越自己的能有几人？
曾在某个时候极端地想过王伦是不是某方面不行，可是他明明