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第六章 龙池


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训导日的第二天,朱浩与小龙女,带着迅猛龙迪奥踏上了为期一个月的旅程。
飞船坠落的地区是一座孤岛,岛上的霸主就是这一群迅猛龙。
似乎以前这里也曾经有翼龙存在的,因为还可以看见沙土中露出的巨大翼龙骨架。
小龙女向迪奥询问,迪奥说:翼龙以迅猛龙为食,迅猛龙却偷翼龙的蛋来吃,最终还是繁衍能力更差的翼龙先灭绝了。
朱浩说:孔子云,唯女子与小人难养也。就是吃女人和小孩的人,是无法教育的。我猜,无所不知的狄阿波罗,也没有能够成功驯化迅猛龙吧?
迪奥说:孔子的话是有道理,但是指的是同类相食。迅猛龙和翼龙亲缘非常远,不能算是吃同类的小孩和女人的。
小龙女道:神也知道地球的孔子吗?
迪奥说:孔子是比我狄阿波罗更加完美,完全符合人性的一套思维逻辑,一套社会体系。
准确地说,孔子的思想所建立的是社稷体系,而不是社會体系。
小龙女问:怎么可能?社稷难道不是一种社会状态吗?封建社会就是社稷状态吧?换个说法而已。
迪奥:胡说八道!社稷和社会是两种制度。例如大明时期,大明就是社稷制度,女人立法,男人执法的理想制度。
皇帝的职责是天下人的姐夫,因为婚书中规定了,女人嫁给男人,男人除了照顾女人之外,还要照顾女人的弟弟和妹妹。
中医里的君臣佐使,也是社稷制度的缩影。
君是姐夫,臣是小姨子或者小舅子,佐是丈夫,使是未成年但是接近成年的儿子。
你想,你是一个女人,你有君臣佐使这四种人对你好,你幸福不?
治病也是一样,中药也是君臣佐使,四类药材起到这四种作用,于是药到病除。
同期的霓虹国就是幕府掌权的社會状态。这个状态是猴子立法,男人执法。男人也不以你姐夫自居了,或者他老婆就压根不是你姐姐。
會就是猴子扎堆儿的意思。通过虐待却又不杀死对方,形成奴隶制度。
鼓励欺诈,鼓励犯罪。因此霓虹国自己也成人权,幕府世代是黑暗的。
朱浩:不对吧?社会是祭祀男人神明,也就是伏羲的男人们,會面的意思吧?
迪奥说:是有古文中出现的社會是男人见面的意思,却是几千年前了。一般情况,社會的意思都是和社稷相对立。
人们争论的是,女人和君王的关系怎样更好。社稷制度认为,皇帝是你姐夫更好。
社會制度认为,皇帝是神明的代言人更好,你服从皇帝是因为服从神明。这个逻辑是好的。
其实社會这种制度,就是让皇帝和官吏带头做贼的意思。
现在人类联邦的状态就是,人类陷入社會这种制度中无法自拔了。无论科技怎样增长,只要保持极少数人生产,多数人进行各类服务,那么就可以一直让全人类处于疲惫和饥饿状态中。
这很像是《星球大战》的设定,就是哪怕人类已经实现了星际旅行,仍然拜托不了奴隶制度,仍然为吃饭而发愁。
恶人一直要霸占更多的女人,把女性和女性的时间,女性的权利当做资源来进行掠夺。
而这个制度必然需要一群人,平时假装是好人,其实私底下甚至连吃女人的行为都要做。只要法律承认这个行为是献祭就可以了。
小龙女道:可是献祭是只有神官才有的权利。
迪奥说:你是傻的吗?如果只有那么少的比例的人在做坏事,那么事情败露是早晚的事。或者就算人们不知道神官们的残忍,只是知道他们杀人,一起反对神官,这个制度也就玩完了!
你们人类之中,至少百分之一的人是有过这种奉献别人的行为的,而奉献自然是用最好的女子来奉献。越到精英层次,越是有这样的人。
这些人只是秘密结盟,因此而成为精英层次拔了。
小龙女:可是精英们并不团结啊。
这时,周浩说道:我懂了。他把一瓶矿泉水的水瓶上刺了十几个针孔大的小洞,动作很快,一气呵成。
一瓶水很快露出去了一半


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