半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
冬雨，更像一位吝啬的财主，总是吝啬的留着雨水，不愿让大地接受雨水的洗礼。即使心情不快时，亦只是挥落点点滴滴的小雨，夹杂着冬日的寒风，打到人身上，感到冰冷刺骨，有着说不出的寒意。
昏昏沉沉的天，细雨漫天，眼前的风景都蒙上了一层帘幕，叫人看得不真切
自上次大朝会回来后，李恪在骊山别院已经一个月没有出过府了，整个人感觉都快发霉了。
李恪觉得不能再这样下去，应该找点事情来做，不然整个人都颓废了。
李恪第一个想到的便是足球，因为前世李恪就是一个足球迷，一有时间就会去足球场上奔驰。
可惜唐朝没有足球这项运动，但却有马球。
在唐朝，马球比赛作为一项极具挑战性的竞技运动，受到古代士族和军队的热爱，自唐太宗开始，为练习骑兵的马术和砍杀术，马球运动很快在全国各大军州普及。由于帝王的推崇，打马球很快在民间流行。
唐朝时的福州，因对外开放交流，马球运动也随之逐渐传到世界各地，直到1908年，马球首次被列为奥运会正式比赛项目，随后1920年、1924年和1936年的奥运会上都如期举行了马球比赛。
只是，李恪也知道，马球对于马匹的要求很高。所以，在民间虽然很流行，但发展并不是很快，也不够成熟。
据记载，唐代中前期，统治阶级流行马球，民间因为马匹的限制只能仿效打驴球，山东莱州和郓城都曾涌现过名噪一时的驴球队，后来随着唐朝廷财政崩溃带来的马匹匮乏，贵族们也不得不开动自己的双腿，与下层贩夫走卒同样玩起了蹴鞠。
蹴鞠在唐朝就存在，《文献通考》中说：蹴球盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上为门，以度球，球工分左右朋，以角胜负否，岂非蹴鞠之变欤？这里说的便是单球门的蹴鞠踢法——两根高杆立在场中，高杆中间结着绳网，在距离地面六七米的高处，网中央开着一个圆洞，也就是所谓的球门。这种单球门的踢法一直延续下去，到宋代时已经十分完备，宋时的许多文献中都有具体的描述。
根据那些描述向前推测，大体也能明白唐朝时的玩法。游戏的双方人数相当，各由一个球头率领，隔网而站。
比赛时，双方要通过网上的那个球门把球踢到对方那边去。当然在踢起之前，同伴之间必须有配合和转换，这中间也有一定的规则，不能乱踢一气，而最后踢向球门的那个动作要由球头来完成。
这也是最重要的一脚，就好比今天在足球场上的临门一脚。这一脚既要踢得高，更要踢得准，让球从高处的球门中通过。所以，比起现代一些隔网竞技的运动，像排球、藤球等等，单球门的蹴鞠难度要大许多。
因为职责重要，球头自然成了队中的灵魂人物，就像今天运动场上的球星一样。
球门放置在球场中央，双方隔网相对，没有了直接的身体对抗，比拼的是各自的技巧和同伴之间的协同能力。和前面的双球门玩法相比，趣味性增加了，激烈性、对抗性却大大降低。
想到球星，李恪不免怀念起后世的欧洲五大联赛来，虽然打马球是一种身份的象征，是一种贵族之间的游戏，但足球才是真正的民间娱乐项目，才值得他推广，发展成为一种全民运动。因此他想尽快编辑出一份关于足球场地，形式，规则等的册子，让大家熟悉，然后带动整个大唐兴起这样的运动。
这难不倒李恪，前世的李恪，是个超级球迷，对于足球的了解早已烂熟于心，所以不多时，关于大唐现代蹴鞠的一本册子就被他写好了，看着册子，李恪心中抑制不住兴奋，能将足球提前一千多年就在大唐推广开，这对后世也是一件丰功伟绩的事情啊。
翌日，天空放晴，李恪便叫人按照自己的要求开始制作足球。
现在的汉王府别的不多，就是各类的匠人多，不