采取非常简洁的方式，比如说以生辰、排行的数字为名，或者用一些周遭具有的事物来命名，譬如魏溃的祖太爷因为在同辈中排行第十七就直接沿用了这个数字，贺难的祖宗因为生在正月二十三就简单粗暴地以二三当名字。
事实上，也别觉得魏溃这个名字的诞生有多么复杂——魏溃本应当有一个名叫魏富的哥哥，当时魏涛夫妇就已经计划好了两个儿子一富一贵，就好比隔壁铁柱家的两个儿子准备一功一成一样。只是在魏溃出生之前这位长兄溺在河中不幸夭折，魏涛是个有些迷信的人，也怕小儿子重演悲剧，于是在孩子出生以后便咨询了县城里的算命先生，算命先生在收了一钱银子之后便给魏溃算了一卦，说这孩子也是个五行缺水的，不如就在名字里补上，也别丢了原先定好的“贵”字儿，就这样变成了“溃”。
单拎出“溃”这个字虽说寓意不太好，但村子里都讲究一个“贱名好养活”的土规矩，而且魏溃不就是“未溃”么，在与姓氏合在一起之后反而也不错，所以这出生时就重达十斤多的彪形大孩就取了这么一个名字。
而那就算是被削去了大半食邑的卫国公一脉，一直都在京城附近居住，和这西北边陲的小村落可以说是毫无关联——如果魏成是魏蛮生的后人，那岂不是整个魏家村都是如此？但像是魏家村这种以宗族为中心的聚落，是有非常严格且明细的族谱供奉在村内祠堂当中的，最远甚至可以追溯到丰朝之前，历数族谱上面的名字，可从来没有魏蛮生、魏侗这对父子。
魏成这个所谓的十三柱、卫国公后人的身份当然是假的，无论是魏溃还是魏成都心知肚明——那他这个身份究竟是怎么来的呢？
当然是朝廷赐下来的。
既然有了朝廷作背书，那就算是假的也是真的，也必须得是真的。
立下如此奇功的魏成得到的待遇也是出奇的丰厚，或许盛国也真的非常需要一场对獦狚的大胜，而到了京城之后除了由兵部亲自授勋之外，礼部的一位员外郎也为这青年引荐了一个人——就是现在的卫国公，而牵线搭桥让二人会面的原因，就是让魏成认下卫国公这个“父亲”。
起初，魏成肯定是不愿意的，而且心中也有很多疑问——他自己又不是没有爹，干嘛非要认这个老头当爹？只不过无论是卫国公还是那位员外郎都没有对此做出更细致的解释，只是向他交代了条件——只要魏成今日认下卫国公为父，那从此往后他就是卫国公一脉的人，这对于他日后的仕途来说百利而无一害，而卫国公也会出资在京城附近处为他的亲生父母置办一套田产，让魏成把二老接到这里来，不必在那穷乡僻壤靠种田手工度日。
只不过从此以后魏成不能再管自己的亲爹魏铁柱叫爹了，他有且只能有卫国公一个爹。
面对这种听起来就很扯淡的事儿，魏成肯定是拒绝的，而且态度也很坚定。只不过在卫国公府上“客居”了几日之后，他的想法慢慢有所改变——因为他有极大的可能性会成为未来的“卫国公”。
按照盛国《国律》当中的爵位继承制度，“嫡长子袭爵，嫡子次之，庶长子再次，无子则除爵”，而卫国公并没有儿子，这就意味着他在将来的某一日西去之后将会陷入后继无人的境地，那么爵位、俸禄和食邑都会被剥夺，那么这一大家子人又该靠谁来养活？
卫国公也不是没有想过从旁支兄弟的膝下过继一位，但这些孩子从小就是些靠着皇粮养活不愁吃穿的官家子，所以成长的脑满肠肥骄奢淫逸，哪有一个能担得住卫国公这国柱一级爵位的？交给他们不但也会迟早败光家业，而且要是惹出祸事儿来没准儿会害的这一家子更惨——而且依照卫国公对他们的了解，这帮废物能干出这事儿的概率非常高，所以他在听说有这么一个与自己同姓的青年将军之后就生出了这样的想法。
讲道理，你卫国公为了保留爵位食邑敢认外人当儿子冒爵这事儿属于欺君之罪，按照齐长庚那个性格就是杀你头都不为过，而且你没儿子