既然是叫【太极门】，那么习练的自然就是《太极拳》了。
再辅之以其他一些功夫修行。
洪康历经几个世界，这【太极拳】的拳本见了也有好几种了。
有的是势简技繁、术法分明；有的讲究古朴典雅、端庄洒脱；
有的松静自然、架式紧凑；也有的缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化……
不同流派的【太极拳】，各自的特点不一样。
而洪康目前学习的【太极门】的这一路拳法，又跟之前所学的不同。
在他的记忆里，他虽然入门晚，没办法亲自得到彭孝文手把手的传授。
但是因为年纪小，反而可以经常在老爷子身边陪着。
彭孝文行动不便后，彭乾吾除了开始的时候偶尔来看望，之后就沉浸在迎来送往的俗事里了。
而周西宇倒是三天两头的来陪彭孝文说说话，但但每次也都不长，因为他还要负责教导一些弟子。
这么一来，反而是洪康这小弟子在彭孝文身边时间最长了。
所谓的“家有一老，如有一宝”。
彭孝文年事高，动不了手。
但是他一辈子习武的心得体会，却是真正的精贵的好东西！
那时候，洪康记忆还没恢复，就想着最后的日子，一直陪着老爷子，让老爷子每天心情好一点。
就在平日里的点滴里，彭孝文断断续续的，把自己一生的武学心得传给了洪康。
当时的洪康或许不很明白那些武学道理。
但是已经“醒过来”的洪康却是如获至宝。
所以，
这几日，他一直在研究这个世界的功夫，和之前世界所学的异同点。
……
之前要么只是单纯地利用肉身劲力，或者是凝练出气血内劲。
而在彭孝文总结的经验里。
学功夫大致可以经过三个阶段：招熟、懂劲、神明。
或者也可以称其为“招功、劲功、气功”三个阶段。
【招熟】的意思很好理解，就是字面含义。
即对《太极拳》每式的用法能够熟练地运用。
《太极拳》的每式，都有其招法内涵，然其总的纲领，无外乎“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”八法，再配合“进、退、顾、盼、定”五步。
“进、退、顾、盼、定”也不纯粹是步法，还包含身法手法眼法在内。
彭孝文曾经对洪康讲过：“以前我教那些权贵子弟的时候，只需要保证动作自然，舒缓典雅。因为他们学功夫不是为了和人厮杀，忽而只要对用法有所了解，存其用意即可。”
“可我们武者，练习功夫技击，就必须在“熟”字上下功夫。”
“千招会不如一招熟！！”
而所谓的【懂劲】，即懂得《太极拳》用法的劲道。
这就不简单了。
你懂一种劲儿算是【懂劲】，你会十几种、甚至几十种劲法也算是【懂劲】。
这差别可就大了。
彭孝文说过：“咱们【太极门】的功夫劲儿，是蕴之于内，发之于气，主宰于腰，柔中寓刚之劲。”
“是听化拿发、以迂为直、阴不离阳、阳不离阴、以弱胜强、以柔克刚的道理。”
“可是啊，这道理好说，想要练到身上可不容易。要“悟”，要在实践中体会，先要吃亏，在吃亏中增长见识。”
这道理，以洪康的境界见识自然知晓。
但是就在这第二步，这个世界的功夫和洪康知道的有了不一样的地方。
因为，这一步，需要孕养气感，为之后练出内气铺路。
内气。
这就是和前两个世界的功夫，最不一样的地方。
因为，这是“炼精化气”的路子。
可以炼化水谷精气或者自身精气为内气，懂得驾驭内气在体内奇经八脉中运行，并通过运气达到以气催形，形气结合，内外兼修的效果。
洪康细细推敲。
因为有了内气，习武者身轻体巧，所以像是周西宇和彭乾吾他们，可以做出种种看起来违反物理规律的动作。
这其中妙用如何，只有等洪康亲自练上了才能知晓。
但洪康并不觉得，这个世界的功夫就没有缺陷。