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第1770章 耽罗岛


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东海有着一座水草肥美的大岛,跟着朝鲜半岛隔海相望,离大明的长江口亦是不算太远。这里早期孕育出属于这座岛的文明,出现一个名为耽罗的国度。
《新唐书·东夷传》记载:“龙塑初,有儋罗者,其王儒李都罗遣使入朝,国居新罗武州南岛上,俗朴陋,衣大豕皮;夏居革屋,冬窟室。地生五谷,耕不知用牛,用铁齿耙土。”另有记载:麟德中,酋长来朝,从帝至泰山。
1105年,高丽国灭亡耽罗,在其地设置耽罗郡,不久又将耽罗改名为济州,即后世的旅游胜地济州岛。
只是到1273年,元朝将耽罗岛归为本国版图中,在此设立总管府,屯镇边军一千七百人。此处成为元朝对日本远征的跳板,而后演变成一个重要的流放之地。
1367年,高丽请求将济州归还高丽,高丽则将当地蒙古人所牧之马进贡,元顺帝批准。当地牧马的蒙古人选择抗命,杀死高丽派过来的官吏。
1374年,高丽恭愍王派崔莹讨伐济州,平定牧胡,济州重新归为高丽版图。
只是明朝并没有彻底放弃这里,国初循元朝旧制,把耽罗作为犯人流放地,明太祖把与其争夺天下失败的对手家属如陈友谅之子陈理、明玉珍之子明升等流放到耽罗岛。
耽罗岛被大明视为流放之地,令到高丽国王亦是无计可施。直到1388年,明太祖将最后一批蒙古的王公贵族流放至此,这才算是彻底放手耽罗岛。
1392年,高丽终于可以大展拳脚,派遣军队击败了岛中的蒙古势力,取得了济州岛的统治权,随后在济州牧内设置大静及旌义二县。
正是这历史的原因,耽罗岛既有原土著,亦有迁居于此的朝鲜人,还有很多流放的蒙古人和汉人的后代。
如果没有任何意外的话,这座海岛会以这种平静的状态一直延续下去,承担着朝鲜国的蒙古马匹的需求。
只是在今年年初开始,耽罗岛西南边那一个天然港湾中,已然突然出现了一大批大明人。
他们显得肆无忌惮地入驻这里,在这里迅速地修建了一座码头,随后在码头的边又修建了一座炮台,而今则是热火朝天地兴修一座新城。
由于朝鲜位于济州岛的北面,故而不管是大静县还是旌义县,却是位于北边或东边,远离这个被后世称为和顺港的西南港湾。
这个西南港湾属于没有开发的地区,其实这话亦是不够严谨。
济州岛这个时候亦是谈不上开发,主要还是得益于岛东边的水草肥美适合养马,故而拉开了这里养马业的序幕。
由于这个天然海湾的缘故,虽然这个西南偏僻之地没有能够形成一个城市,但亦是有几百人在这里居住,以捕捞和放牧为主。
只是这种宁静的生活则是被野蛮地打破,不说他们的人数远远不及这帮大明人,武器更是不在一个级别之上。
那个世代占据这里的鱼霸不自量力地偷袭人家的营地,结果大明人则是不客气地将那个为首的鱼霸丢到海里喂了鱼,其他人则是成了苦工。
现在联合商团突然进驻这里,虽然破坏了他们宁静的生活,但亦是给他们带来了很多食物和新的就业机会。
朴铉是一个土生土长的耽罗人,初时他壮着胆子前来工地瞧热闹,接着在这里免费地吃了一顿肉粥,然后稀里糊涂地跟着其他人到工地干活。
在搬了一天的砖头后,他被一个颇为气派的大明人叫了过去,却见那个架子上摆着琳琅满目的商品供着他跟其他人进行挑选。
他本以为吃了一顿饭和干一天活就已经很合理了,但万万没有想到,这帮大明人竟然还能让他从中挑选一样东西。
第一天,他要了布!
第二天,他要了布!
第三天,他看上了大米!
第四天,他看上了腊肉!
……
第十天,他看上了票子!
朴铉看着越来越多的同伴选择这个便于携带的东西,便是指着票子用生硬的汉语询问道:“这……这是甚?”
“这是布票!你拿着布票可以随时拿过来换布,亦可以换大米、腊肉、陶罐等,主


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