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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(四十九)


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五、对中国人迷信传统筮术根源的剖析
1.中国人对传统占筮术迷信的文化成因
我们已知《周易》不是卜筮之书,《周易》是一部政治哲学。而历史上虽言“以《周易》筮之”,是先秦某时期里的史巫以《周易》里的六十四画符号及《周易》六十四篇文章名称,而派生出了八卦筮术。八卦筮术虽传承了两千多年,却是一套形如幻术,是达不到“先知”人事吉凶的。可如今算卦先生还在使用八卦筮术为人卜问事情,而人们还在相信算卦一事。
为何“术数”在中国几千年里久经不衰,而至今天,还大有复兴之势。这是何原因呢?针对这一现象我们做一个简要的论述,即对中国人迷信算卦根源的剖析。
首先要知道为何中国出现如此庞大的“术数”学说,而久经不衰的根源是什么?
人类的脚步是伴随着恐惧与焦虑走过漫长的历史长河,人的恐惧又是与生俱来。
原始社会里的人在面对暴风骤雨,闪电雷鸣,洪水猛兽,山崩地裂,疾病,饥饿,死亡等自然灾害,他们时刻生存在恐惧中,这种恐惧是与生俱来,恐惧使其焦虑,担心不幸的事情会突然降临自身或亲人头上,为了缓解和消除恐惧感,就产生了精神上的依赖,也就产生了万物有灵的意识观念,认为天地人间有看不到的一种力量,即有一个主载者在决定着万事万物。由此原始宗教信仰也就产生了。原始人通过对万物的崇拜,以求得到庇护。而人类进入所谓阶级社会,即建立国家以后,人就面临双重的伤害,一是来自于自然方面,另是来自于社会。在社会里,无论是统治者与被统治者的心里一样存在着恐惧。在中国历史上有据可知的商朝时期统治者更表现了浓重的天命崇拜与祖先崇拜,同样的目的是求得庇护与保佑。而商民在继承原始崇拜的同时,又继承了原始巫术,原始的占卜术是巫术的分支。而商朝的甲骨占卜同样是一种通神的方式。占卜是原始崇拜的组成部分。到了封建时期的周朝或是后封建时期里,而中国人已然是多神信仰,人们用巫术、占星术等繁多“数术”,正是与多神迷信并行不悖,而且在神学与神秘主义上越来越理论化。
中国自有史以来就产生了人与神的沟通术,由原始的巫术演变出占术。早期的甲骨占,到后来逐步演变出的蓍草占,再到“八卦”占,而又从“八卦”占术中科隆出“八字”批命术,后演变出众多的算命术。以此众术想先知人事吉凶。并认为找到了掌握天地玄机与人生命运的“天机”,即通过筮术,认为掌握了知天地,知命运,改命运的天机密码,以此缓解与生俱来的恐惧与焦虑。
而西方(欧洲)在中国进入后封建社会的东汉时期是基督教的兴起和传播时期。基督教成为欧洲的一神教。欧洲中世纪里的封建王国成为政教合一的政体。基督教成为欧洲封建王国里的国教后,有力的排击了人们曾热衷于占卜,巫术和占星术。人们的恐惧与焦虑心理上缓解,以及灵魂的拯救直接有教会来承担。古代西方人皈依到上帝的怀抱。西方人找到一个可以和值得全部托付的精神依靠。今世的目的,是为了灵魂得以进入天国而完成赎罪的过程。中世纪的欧洲人活着是朝着灵魂进入天国的目的实现,而就自觉的忍受着现实世界的痛苦。
而中国的前后封建社会里恰恰与欧洲中世纪文化信仰不同。中国人追求的是现实世界中的地位,名声与福禄。而那个现实世界又是一个家天下的专制世界,又是一个等级,尊卑秩序分明的世界。为了维护家天下的等级制的社会,而封建文化教育所宣扬的是“天命”思想,即“生死有命,富贵在天”的思想观念。长期的这种文化灌输,和社会现实的投影,人们无不相信“天命”,而中国人在“天命”观的思想支配下,而“发明创造”出“知命”、“改命”的“数术”来。而中国人又无不向往的是高官厚禄,荣华富贵的好命。纵然在专制的帝国里,绝大多数人是穷苦而受压迫的劳动百姓,但他们也向往


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