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第二百二十五章 都是人情世故


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贾佳大人不是演戏。
他这是在紧跟领导。
因为,重振八旗雄风一直是老领导乾隆的心愿。
身为领导特意树造的八旗特级战斗英雄典型,贾佳大人必须要讲牺牲精神,大讲特讲,白天讲,晚上也要讲。
他不讲,谁讲?
谁还有资格讲!
只有重拾祖先的牺牲精神,才能唤醒沉睡的八旗子弟。
栓柱说他假,那是因为栓柱知道少爷内心对大清不够忠诚,似有动摇国体之嫌。
但在大清这个体制内,赏戴双眼花翎的信王府额驸,满洲正红旗出身的贾佳大人对八旗子弟讲的每一句话,那都是代表大清最高国策,也是最高领导所重视、所希望的。
真的不能再真!
只有真正的忠臣义士,真正将大清利益高于一切,没有受到腐朽官场半点污染的纯朴之人,才能如此坦诚,如此无惧。
换作汉人官员讲,乾隆多半就要请他去宁古塔或者伊梨养老了。
没法子,旗人就是好。
谁敢说委员长对国民政府不忠?
可惜扎尔图不在,要不然今晚这场篝火夜谈,一定会让贾佳大人在皇上心目中的形象变得更加光辉灿烂。
当真是图鲁不出,八旗如万古长夜。
能走到今天,贾佳大人除了个人勇敢外,就是他讲政治。
在这个前提下,所有人都要无条件配合。
谁不配合,谁就是大清的国贼,人人得而诛之。
当然,官比他大的另说。
对于这众游击旗员,贾佳大人态度鲜明,就是以不断的牺牲换取最终的胜利。
没有最后关头一说,就是要牺牲,要用八旗子弟的热血铸造新的春秋,新的辉煌。
如果还有人不肯牺牲,贾佳大人就要请他牺牲。
天经地义,合法合理。
因为,他是大人。
勇敢的人天生都带有骄傲和热血,对这种人,栓柱眼中少爷的“假”恰恰是他们认为的真。
少爷的话就同强心针一般,让他们直面死亡。
看上去这帮人脑子都坏掉了,但事实就是如此。
当年吴起给伤兵吸脓水,连老妇人都知道吴起是装的,但士兵们就吃这一套。
你当贾佳大人那头是白磕的么。
爱兵如子的本质就是装,你不装谁知道你爱兵如子。
后世人眼中的降智行为,在这个时代,足以横行天下了。
对不够勇敢的人,贾佳大人肯定是对牛谈琴,但这种人,恰恰又是贾佳大人中意的人。
牺牲自然意味死亡,死亡名额多了,乾隆会不会怀疑?
不会。
因为贾佳大人的死亡名单都不及一场兵败牺牲八旗将士的零头。
远的就不说了,单是木果木这场兵败,三千多八旗子弟殉国。
贾佳大人这才死几个,远着咧。
更何况贾佳大人的游击战术明显有效果。
这一点,云南提督常青有话要讲。
“贾大人这是什么意思?”
望着眼前年纪轻轻就戴上双眼花翎,成为正三品领队大臣的贾佳世凯放在他面前桌上的五千两银票,常青着实有点丈二和尚摸不着头脑。
“就是想请常大人替阵亡殉国的游击旗员美言几句。”
见常青面有迟疑,贾六又将一块价值不菲的玉佩压在了银票上。
这块玉佩是杨遇春在将永泰丢入粪坑前从其身上摸出来的,贾六知是好东西便收在身上,这回正好拿来借花献佛。
能做中将军长的人,肯定知道人情世故怎么讲,且不说眼前这银票和玉佩,便冲贾佳世凯身上的“政治”含金量,常提督也要卖个面子。
做官嘛,文官也罢,武将也好,靠的都是相互捧场,花花轿子众人抬。
想要鹤立鸡群可以,先等着鸡群啄死你这只鹤。
“自游击旗员保障粮道以来,番贼袭扰明显减少...”
临走时,贾六送上一张烫金请帖,请常提督于军务闲暇之际前往小寨度假数日。
“大人一定要来,不来便不知这人间有多么美好。”
随烫金请帖一起递上的是一份“宣传册”,内中有成都众多画师合力创作的“五十美”,以及修身


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