等到了汉中太守府，守门道童只是简单一问，就放了三人进去。
张卫是张鲁的亲弟弟，阎圃作为随侍道人，在鹤鸣道宫中本就是张鲁的心腹。
有这两人在，根本无人在意跟在一旁的庾献。
张卫沿着深深庭院，边走边介绍道，“如今鹤鸣道宫临世，自然要按照世俗的规矩来，不然上下政令不能畅通，最终吃亏的还是我们。好在这汉中太守府职能完备，只要稍加改动，就能轻易掌控地方事务。”
庾献打量着汉中太守府中等在正堂奏事的官吏，又看了看颇具气象的守备，点头说道，“本该如此。”
张卫也向那边看了一眼，说道，“看样子家兄还得忙一会儿，我带你们先去客舍慢慢等着吧。”
说完，张卫带他们前往侧厢，寻了一处房间，又吩咐童子前去通报。
庾献倒也罢了，阎圃巡视四方，本是作为张鲁的耳目。
回来之后，自然要第一时间求见。
不多会儿，童子过来回报。
说是掌教正在听张修回禀军情，一时抽不开身，让阎圃和庾献等稍后晚宴的时候，再一起去见吧。
庾献想了想，开口问道，“那不知郭嘉郭奉孝是否也在？”
郭巨佬原本用冯笑的化名投入鹤鸣山，后来庾献和他撕破脸后，果断向组织检举了。
郭嘉倒也光棍，直接向张鲁表明身份，而且不知怎么说动张鲁，竟还拜了张琪瑛为师，成为了鹤鸣道宫的真正嫡系。
那道童听了，忙答道，“郭祭酒也在。”
庾献听了有些意外，“郭嘉已经混成祭酒了吗？”
庾献是重玄子的嫡传弟子，辈分虽然不低，但是现在的编制也还是……
——“道童”吧？！
卧槽。
庾献这才意识到一个问题，自己虽然在外面混的风光，打交道的都是大佬、巨佬。
就连汉末三雄主之二的孙坚和刘备，都对自己客客气气的。曹操虽然没见过，但是他的女人对自己也是客客气气的嘛。
但是在这鹤鸣道宫里，自己还是和“清风”、“明月”之流，是一个级别的。
庾献正不淡定着。
那小道童满脸崇拜的说道，“郭祭酒心性通达，巫鬼修为一日千里。又奇谋百出，用兵如神，有今日之地位实属寻常。”
庾献对这答案也没啥意外。
以郭嘉这种满级大boss跑来刷汉中的小副本，那本来就是横趟。
按照历史来看，张鲁治理汉中用的是“师君”的名义，意味着“天师”加“君主”。
下面的组织建设，则鬼、道夹杂。
最低等的是鬼卒道童、之后是鬼吏道官，再往上就是鹤鸣道宫的中坚力量，祭酒一级。
祭酒之上，是掌握实权的名号祭酒。
比如张卫的巡城祭酒，阎圃的功曹祭酒，还有主政各地的奸令祭酒。
至于治头大祭酒，则因地位尊崇，只是如同太师太傅一样，作为尊号，并不实际任事。
这是因为名号祭酒中的第一人，叫做“都讲祭酒”，这个“都讲祭酒”的地位，历史上明确记载“位次师君。”
这位“都讲祭酒”的职责，也是纲领性的，那就是负责教习治下百姓读书写字，学习《老子》五千言。
对于一个宗教政权来说，地位和权力可想而知。
在历史，马超被曹操击败后前来投靠张鲁，张鲁甚是看重，就直接任命了马超做这个都讲祭酒。
马超刚一投靠，就当了这个神下第一人，一开始还有点小激动。
身为西凉神威天将军，不愧是我。
等到第二天，属官们热情的给他换上道袍芒鞋，把他领到一个类似乡村小学的地方，马超彻底懵逼了。
——尼玛啊！
……
郭嘉如今虽然还不是称号祭酒，但能到这一步，已经足够让人仰视了。
庾献不爽之下，连忙打听自己粗大腿的消息，“那不知道我师父重玄子在不在城中？”
道童听到重玄子的名字，忙恭敬说道，“治头大祭酒在打下汉中郡后，就回鹤鸣山去了。鹤鸣山毕竟在益州牧府治下，若无德高望重之人镇守，怕是刘焉会生