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第二百七十八章 根源与善后


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屈等等,都会得到帮助。虽然枔靖定下的这个规矩还是规避了大部分人的大部分祈愿,但少不人的愿望还是实现了,再通过这些人将她的名声传播出去,便形成了之前枔靖看见的自己的势力范围不断向其它地方渗透蔓延的局面。
而现在,不管他们有没有点名向土地婆祈求,这片土地都变成了土地神的辖区,然后他们的某些祈愿竟然也得到一定回应!
人们还有些懵,难道他们世世代代敬奉的昊天大神终于肯低下眼看他的卑微的子民了?还是说土地神的威能已经完全渗透到这片地区了?
他们当然希望神能显灵能帮助他们,但他们同样也忐忑自己敬奉着这个神同时又希望另一个神的庇佑会不会让神明不高兴而降下惩罚……好在他们忐忑了一段时间后什么都没有发生,反而一切都向着好的方向发展……哦,也不全对。
应该是对于某一部分人而言,所有一切都朝着好和更好的方向发展。
可是于另一部分人来说,他们的权威和利益都受到前所未有的挑战。比如在他们观念中就应该匍匐在地上并以男子为纲的女子,在家里相夫教子并服侍公婆才是她们的本份,这些都是“老祖宗留下的东西”,竟然被那股强大的力量潜移默化地从他们生活中剥蚀掉。
关键是他们想捍卫自己的优越权益想反抗这种改革,奈何神明的力量根本不是他们凡人可以去抗衡的。
甚至他们想集结起那些反对女人走出家门的其他人都不得行,哪怕只是一次集会就会莫名其妙遭到一些奇奇怪怪的变故而不得不中止,更遑论是有组织有纪律的行动了。当然,就算是在家里他们想继续像以前那样凌驾和践踏也不行了,因为他们发现当他们再用拳头与妻子亲切交流时,自己身体就会遭受无比恐怖的痛苦……
所以,这些新纳入到土地神势力范围的地区,他们对这个显灵的神明是又爱又恨。
唉,你说,要是那啥的土地婆像其他神明一样,人们许愿什么就满足人们什么愿望不就行了?人们想怎么生活就怎么生活关她什么事?偏要搞出那些改革措施,连朝廷也都只是一代一代地将那些吏治律法传承下来,也没搞什么平等自由自立。
人们真是敢怒不敢言,只能吊着眼瞅着街上那些越来越招摇的女人,大声说话大步走路的完全没有女人样的女人,在心里哀叹“人心不古”“世风日下”。
但不管这些顽固派如何感叹,属于他们的那个时代已经不可逆转地逐渐成为过去式。
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