九月十五，适逢望日。
这日清晨，一袭玄青双色道袍的公孙真人，引领上清观一众道士弟子上过早课，便将众人留在演武场中。郑重宣告了自此以后，观中各授业师傅所行职分：
明虚子张鹤宗领受监院之职，每日辰时，开靖室讲授《想尔注》《神仙传》《寻山志》《真灵位业图》《真诰》《养性延命录》《养生论》等道门著述；申时开靖室教授音律、弈棋、书画等杂艺。
承虚子韩奉樵仍领授业师傅之职，每日巳时，开靖室讲授《道德真经》《南华真经》《本经阴符七术》《通玄真经》《冲虚真经》《洞灵真经》《淮南鸿烈》《抱朴子》《黄庭经》《登真隐诀》等道门著述；未时开靖室教授“十部算经”。
通虚子魏灵甫仍领授业师傅之职，每日卯时，开靖室讲授《易经》《黄帝阴符经》《鬼谷子》《周易参同契》《相书》《要诀》《易镜玄要》《九天玄女六壬课》《右乙命诀》《乙巳占》等道门著述。
驭虚子彭式坤仍领医官之职、管理斋院，每日酉时，开靖室讲授《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《玉函方》《肘后备急方》《本草经集注》《集金丹黄白方》《药总诀》《千金要方》《千金翼方》等道门著述。
武虚子郝金汉仍领教习师傅之职，每日卯时至午时，于演武场中教授五禽戏、角抵术、翠云道功、公孙剑法、刀枪棍矛戟等武技；酉时至亥时，对观中弟子武技进行指导、考较。此外，其他道士、观中弟子有家传武技、愿意公之于众的，可领受副教习之职，协助郝金汉教授、考较武技。
职分即定，纲目厘清。公孙真人站在演武场前朗声道：“吾辈生而有涯，然道术无涯、其精微术法何止万千！但归总来讲，不过是‘道统、长生、阴阳、岐黄’四门功课。纵然不能尽学，也不须心灰意懒，若能精研一门、兼及其余，纵然他日羽化，也当无愧于三清道尊。”
这时，新任监院明虚子张鹤宗在公孙真人示意下，站在众人面前：“今日开始，全观弟子不再分归某一授业师傅座下，皆是我上清观第一代文武兼修的弟子。尔等可选一门、也可选多门进行修习。若有疑惑，可向授业师傅、教习师傅询问求解。
修习之法，以自修经义为主、授业师傅答疑解惑为辅，每季末几日，由观中授业师傅共同考较。殷望各位弟子！能尽心竭力、刻苦修习，他日都能为光大我道门艺业，出一份绵力。”
朱介然、杨朝夕等一众弟子列队演武场中，齐声应道：“弟子明白！必专心修道、笃力习武，光大教门！”
因不再分属于某一授业师傅座下，这日早斋时，斋房内便不再是以往一片窸窣的咀嚼声。取而代之的 ，是观中弟子交头接耳、窃窃私语的讨论。
杨朝夕、朱介然、卓松焘、黄硕四人凑在一处，也正因为这突然而至的变化，而有些无所适从。然则同榻之人、也常常志趣各异，如何在这几个选项中取舍，众人一番讨论过后，却依然莫衷一是。
朱介然忽道：“旁人弟子不知内情，咱们四个便不知道么？前番下山论道，中间异变波折迭起，而道门诸人冷眼旁观的居多、守望相助的却少。观主也是有些心寒，所以才痛定思痛、要从咱们上清观着手，做一个改弦更张的样版出来。前段时候那‘翠云丹会’便是个当头炮，也是向天下同道亮出了
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纛旗。”
卓松焘嚼完口中吃食，缓缓说道：“我盛朝自来尚武，若要我选，自然是要以武技修习为主。不过承虚子师傅讲的经义，我也是要常常去听，他为人儒雅谦和，听他讲经、虽不求甚解，总能令得心底踏实许多。”
黄硕喝下一口清水，也道：“我倒觉得该多学些经义、学些长生道术，那岐黄之术也颇有用处，若是不难、也可上手。反而那好勇斗狠的事情一多，极容易招来仇家，不是你死便是我亡，总非长久之道。”
杨朝夕看了众人一眼，又低下头自顾自吃起肉羹来。若不是卓松焘一个