祭红瓷器，也就是宝石红瓷器，肯定是高温有色瓷。
这种瓷是在高领土中，添加一种新发现的天然的“紫莹瓷矿石”，从而烧制出来的。
由于这种矿石含金属铜、锰元素较高，在烧纸过程中，经历1380°c还原、氧化焰的煅烧后，进入硅酸盐晶体中，形成类似宝石结构。
因其色泽晶莹玉润，并泛有桃红色，类似红宝石的颜色，所以把这种瓷称之为“宝石红瓷”。
所以，烧制这种宝石红说简单还真是简单，但是不简单，就真不简单。
特别是在结合青花料，烧制青花釉里红的时候，就更加不简单。
就算是单独烧制宝石红瓷器，如果只是单纯的加入紫莹瓷矿石，也很难烧制成功。
其实里面最主要的，还是有着铜红釉的配方和烧制工艺。
如果连这两种工艺也掌握不好，那加入什么矿石，也不可能烧制出宝石红瓷器。
想到这里，陈文哲干脆用刚刚调制出来的铜红釉，制作了几只宝石红小碗。
如果不是三角爵杯，不适合制作成桃红色，他都有着一种把三角爵杯也染成红色的冲动。
几只小杯、小碗，全部上了铜红釉，陈文哲再次开了一个小电窑，把它们烧上。
这就是有工厂的好处，很多事情，都有人帮着陈文哲做。
当然，现代科技，也很大的解放了人力。
比如烧窑，这些小电窑，都有一处小型窗口，可以让他们看到内部烧制的情况，而且控制温度更加方便。
要不然，只有陈星辰一个人看守电窑，还真看不过来。
等关上窑炉，陈文哲亲自看着窑内温度变化，并且开始不停的调试温度。
这些事情，他都没有避开陈星辰，而陈星辰也十分有默契的仔细看着，并且记录下一些数据。
原来在陶教授的工作室之中，陈文哲晚上烧窑的时候，就教过陈星辰一些技巧、经验，就不要说现在陈星辰已经投奔他，陈文哲就更没有理由敝帚自珍。
“最重要的就是初期升温的时候，铜离子在八百度的时候，就开始挥发，要是全部挥发走了，就肯定会烧制失败，所以初期升温的时候，一定要十分注意。”
眼看温度一步步升高，陈文哲不得不提醒一下陈星辰。
对于铜红釉，陈星辰显然也有了解，毕竟他也是陶教授的得意门生。
对于陶教授看人的眼光，陈文哲还是十分佩服的。
所以，原则上来说，陈星辰是他嫡亲的师兄，要不然，陈文哲也不会那么信任他。
“明白，你放心，该有的技术我还是有的，只不过陶教授的专业不在这方面！”
陈文哲点了点头，陶教授专业是五彩、粉彩、青花、斗彩。
瓷器类型的话，他最拿手的肯定是转心瓶，但是，能够制作转心瓶，其他瓷器制作起来还难吗？
主要是陶教授不涉及到铜红釉的使用，所以陈星辰跟着他，也就学不到相关的知识。
其实，铜红釉烧制起来，是真的有不少困难，也很不容易。
一般红釉都是以高温铜，为着色剂的红釉瓷器。
虽然自元代就开始，就成功烧造出红釉瓷器，但是初创阶段的瓷器，釉色呈色多偏暗。
直到明初永乐、宣德时期，景镇窑才烧制出纯正鲜艳的红釉，前人称之为鲜红。
它以铜作呈色剂，在还原气氛中高温烧成。
由于其对温度、气氛的要求特别敏感，稍有不慎，即得不到纯正的红色。
因此高温铜红釉，是最难烧造的颜色釉品种，成品历来为人珍视。
这种红釉器，釉汁莹厚，器色鲜艳。
因是当时祭日坛的用器，故也称祭红，又有积红、宝石红等异称。
而宣德朝，是明代红釉器制作最辉煌的时期。
宣德时期，红釉制品不仅在数量上有明显的增加，而且较之永乐鲜红釉器更胜一筹。
宣德红釉呈色浓艳，又往往在器物转折变化的棱角处，隐现胎骨而呈现白色筋脉，增添了观者视觉的变化，耐人寻味。
后世的红釉瓷器，都没有永宣红釉瓷器工艺，以后这个工艺就失传